第241章 民族乐脉寻根与再造（2 / 2）

一个由年轻学者和优秀教师构成的专家团队，自己则退居幕后，把握方向。

与此同时，斯语授意言究堂音乐，启动了一个规模更大的“民族乐脉寻根与再造”工程。

不再局限于复原古谱，而是组织音乐家、文化学者和田野调查团队，深入边疆村落、古老部落，去采集那些即将失传的原生态歌谣、仪式音乐和独特乐器演奏技法。

梁音作为音乐总监，亲自带队前往西南边陲，记录一位百岁歌师口中的史诗吟唱。

这个工程的目的，并非为了猎奇或博物馆式的保存。

斯语在项目启动内部会议上明确指出，“我们要寻找的，是沉淀在这些最质朴声音中的民族情感、生命哲学和审美密码。

然后，用现代的音乐语言和传播方式，让这些沉睡的‘基因’重新活过来，成为我们当下文化创作不竭的源泉，回应《三体》所带来的那种宇宙级空旷感。”

当《三体》的宇宙社会学在年轻人中引发对文明冷酷前景的忧思时，一段来自雪域高原、苍凉而充满生命韧性的古老牧歌，经过问徵的重新编配，融入了空灵的电音背景，在华音网发布，其名曰《山河·回响》。

这仿佛是一种无声的宣告：在仰望星空的同时，不能忘记脚下这片土地所承载的、历经磨难而生生不息的厚重历史与生命力量。

斯语从容地游走于不同的文化维度之间。

他一方面推动着面向未来的教育革新，引导年轻一代的思维走向深广；另一方面，又发起向历史纵深的文化溯源，夯实文明创造的根基。

他不再仅仅是一个创作者，更是一个文化生态的构建者和引领者。

他的每一个举动，都牵动着舆论的关注。有人赞叹其格局宏大，心系文明未来；也有人质疑其手伸得太长，意图影响教育根基。

但无论如何，所有人都清楚地意识到，斯语以及他所代表的言究堂，已然成为大秦联邦文化领域一股不可忽视的、深刻塑造着时代精神风貌的力量。

他站在云顶苑，手中把玩着一枚温润的古玉。

窗外是现代都市的璀璨灯火，耳边似乎还回响着高原牧歌的苍茫旋律，而脑海中，或许已经在构思着下一次，将以何种方式，继续在这片古老而又年轻的土地上，播撒下新的、能够改变时代的文化种子。