第343章 教堂（3 / 3）

的细节磋商，并借此宝贵机会深入观察木叶的运作模式与社会风貌。

见到佐助推门进来，飞段立刻像是找到了主心骨，或者说急于向“神明”展示功绩的信徒，猛地从座位上弹起来，迫不及待地将一叠厚厚、墨迹似乎还未完全干透的手写稿捧到佐助面前，脸上带着一种混合着笨拙的骄傲与急切期待的神情：“神明大人！您看！新的教义！我和伊鲁卡老师一起，熬了好几个晚上才弄出来的！”

佐助面色平静地接过那摞沉甸甸的稿纸，入手便能感受到纸张的分量和上面密密麻麻的字迹。他只是随手翻看了几页，目光快速扫过那些重新组织过的语句，心中便不由得暗赞了一声。

（佐助内心：真不愧是伊鲁卡老师！ 这文字功底和思想改造能力……绝了！ 简直是把一堆破铜烂铁回炉重铸成了闪闪发光的礼仪兵器。）

只见原本充斥着“杀戮”、“鲜活祭品”、“极致痛苦”、“死亡艺术”等血腥暴戾字眼的原始教义，此刻已被彻底改头换面，脱胎换骨。通篇围绕着“去除世间沉淀之罪恶”、“净化遭受扭曲之灵魂”、“维护天地自然之秩序平衡”、“追随神明之指引，追求内心与永恒之光明”等听起来颇为“正义”、甚至带着点哲学和宏大叙事意味的主题展开。

伊鲁卡显然充分发挥了他多年来撰写“火之意志”心得体会、润色村子宣传材料的深厚功力。洋洋洒洒数万言，结构严谨，层次分明，还“引经据典”（虽然是结合飞段口述，巧妙杜撰和美化过的邪神传说与神迹），逻辑清晰自洽，辞藻华丽而富有煽动性。从个人内心的修行与克制，到对社会的责任与贡献；从现世行为的准则与意义，到死后灵魂的归宿与升华……几乎全方位、无死角地将这套“新·邪神教义”包装得冠冕堂皇，充满了积极向上的“正能量”。乍一看上去，甚至带着点劝人向善、追求内心光明的意味，几乎看不出原本那血腥疯狂的影子。

虽然其内核，在飞段简单粗暴的理解里，可能还是“净化=杀掉有罪的”、“维护秩序=砍了不听话的”那一套，但至少这表面文章做得是无可挑剔，完全符合甚至“升华”了木叶主流宣扬的“核心价值观”。拿出去对外宣传，绝不会引起普通民众的反感和恐慌，说不定还能吸引一些不明就里、追求精神寄托的人。

佐助合上教义，看向一脸期盼、仿佛等待夸奖的飞段，和旁边始终带着温和敦厚笑容的伊鲁卡，点了点头，语气中带着明确的赞许：

“很好。这份教义……写得相当不错。飞段，你接下来要做的，就是好好理解、消化并且熟练背诵它，以后传教，必须严格按照这上面的来。”

他又转向伊鲁卡，微微颔首致意：“辛苦伊鲁卡老师了。 这份教义，很有水平。”

飞段见“神明大人”表示满意，顿时喜笑颜开，那颗悬着的心彻底放了下来，拍着胸脯砰砰响，保证一定尽快背得滚瓜烂熟。而伊鲁卡也谦虚地微微躬身，表示这是自己分内之事，能帮上忙就好。驿馆内的气氛，一时显得颇为“和谐”。