第346章 回溯康巴洛（2 / 3）

不言而喻。

    白玛身上有，其他女孩身上应该也有。

    那就是所谓的麒麟血。

    张海桐忽然想起福晋。也难怪她宁愿自己苦点都不愿意回来这里求助，回到康巴洛的姑娘，命运似乎都走向同一个终点。

    董灿这种人非常坚毅，他决定的事几乎无从改变。然而这样一个人忽然放弃了所有的责任与使命，从此销声匿迹。造成这种结果的原因只有一个，那就是他遇到了穷其一生也无法改变的事实。

    比如，避免那些女孩的死亡。包括他喜欢的那一个。

    在康巴洛的悬空庙里，丹所说的首领给张海桐讲了一个很久远的故事。

    生活在这片土地上的人很少用文字记录事物，因此诞生了唱诗人这个职位。就像西方的吟游诗人，也有人说这种诗人受到神的眷顾传播福音。

    在很早的时候，早到人类的文字还没有形成体系的时候。那个时候的人在文字诞生前就有了记录的意识。

    但那个时候的他们还无法利用文字作为记录，连计算数字都需要用到绳结或者其他简陋的物品来记录。

    为了不让部族的文化丢失，部落掌握知识的人便发明了一种办法。那就是把所有的事情编成歌曲流传下来，并且只在能够掌握知识的人之间流通。

    这个职位最早的时候，被称之为“巫”。而首领，也承担着同样的职责。

    首领告诉张海桐，在几千年前。那个时候的中原可能还是周朝，也许还在那之前。

    在那个除开以外，到处都还是蛮荒的时间段。当然，首领的描述并不是这样，在他的话语之中，当时的西藏地区处于“神话时代”。

    为了方便理解，张海桐在他的笔记本里用现代人的思维来描述这段故事。

    总之在那个时候，处于蛮荒阶段的藏区迎来了第一批来自中原的人类。这群人穿着中原服饰，中间簇拥着一位贵族成员。

    他们带着军队和工匠，来到这片陌生的土地上宣读神谕。当时生活在这里的人无法抵御他们，最终被迫臣服，放弃抵抗。

    这些人得以顺利进入喜马拉雅山脉深处，开凿他们设想之中的伟业。

    而康巴洛人的祖先，就在这些人中间。他们既是军队的成员，也是工匠的一份子。同时，他们也是这场工事的策划者。他们都有同样的血脉，永远不会惧怕邪祟和虫蚁。

    在普通人眼里，他们和神仙没有区别。因为那些工事，持续了一个普通人穷极一生都无法达到的时间长度。

    后来发生了一些变故，那个贵族提前葬入青铜门后。在首领的描述中，他将那个人称为“沟通天地的贤