第119章 我就是自己的神（3 / 6）

赚钱嘛，不寒碜。

    「好的，我理解了，那麽咱们一个个来。」

    方星河清清嗓子，瞄了一眼面板里足足75点的演讲技能，决定克制一下表演欲。

    沉下去，聊得深刻点，而不是激情澎湃。

    《时代》不是给普通粉丝看的东西，对于那些具备广阔影响力的精英读者，方星河也想影响他们一捏捏。

    「我对信仰的理解，相对更广义一些，您把这两个字拆开，信什麽丶仰慕什麽，大体上就是我们中国普通人对于这个概念约定成俗的解读。

    其实对我们中国人而言，信什麽丶仰慕什麽，是一件特别自由的事情，对吧？

    佛释道，随便信。

    天下诸神，随便拜。

    所以我看到西方大肆批评我们中国人没有信仰，很多公知言必称道的黑格尔撰文说中华文明处于历史的儿童期，只有实用主义的道德，缺乏『超越性的宗教信仰』，因此是低下的停滞的落后文明。

    由此又延伸出来好多暴论，一直持续到今天。

    前几天我还在报纸上看到烈炎山的新文章，说中国人太世俗化，市侩又计较，严重缺乏社会变革的精神力量，所以才在文化领域被欧美日韩的高等力量打得节节败退。

    很可笑，也可悲。

    归根结底都是一个意思：中国人没有虔诚的宗教信仰。

    信仰这个词儿，英文是faith，根源来自于某本经书的原文：『所望之事的实底，未见之事的确据』，我记不清是哪本书了，但是意思没差。

    其它教派也将信仰严格定义为『对神和教义的全心接纳』，这既是虔诚本体，也是东西方文明在哲学核心上的最大分歧。

    这个事儿的本质特别简单——看似民主自由文明的西方，由于一神教的长期统治，因而剥夺了百姓自由相信什麽丶仰慕什麽的『基本人权』。

    很反常识是不是？

    西方的人权不是生而有之的，而是神赋予的，神许给你的，你才能拿，神没有许给你的自由，你想争取，那你就是堕落天使路西法，永远要在地狱里沉沦的魔鬼。

    现在我们再来往更深处看一眼，为什麽？为什麽会这样？

    因为中世纪之前的欧洲地广人稀丶交通不便丶信息难以传递丶百姓全员文盲，完全不具备建立王朝统治的基础，所以就诞生出了大名鼎鼎的分封制，用分享权力的方式去保证最基础的统治。

    可是分封了仍然不行，最下级的子爵男爵还是太难以管理治下村镇了，最高级的公爵国王同样苦恼于种种管理难题。

    于是，早已诞生的宗教逐渐成为了统治者们最得心应手的管理工具。

    您不用那样