第123章 “沐浴”（2 / 2）
随特殊的生理心理反应。常见者如脊椎温热感扩散至四肢、自发性的深长呼吸、眉心光感增强等，这些现象在《伍柳仙宗》中均有对应记载。但需警惕将正常反应执着为效验，明代张三丰在《道言浅近说》中特别提醒：沐浴景象，皆属幻缘，执之则障，舍之则真。真正重要的不是感受本身，而是通过沐浴实现的性命交融状态。
沐浴功夫的精髓可概括为有意之中无意，无为之处有为。这种看似矛盾的修炼艺术，实为调和后天意识与先天元神的密钥。当代修炼者若能参透此中玄机，既可避免盲目追求周天运转的偏差，又能真正发挥丹道盗天地、夺造化的养生价值。清代刘一明在《修真辨难》中总结：子午乃天地之中，卯酉为阴阳之半，识得沐浴真机，方入金丹大道。这一流传千年的修炼智慧，至今仍闪耀着超越时空的生命启示。
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