第267章 生活如此美好为何要生孩子（1 / 2）

嬴政瞬间对这个国家失了兴趣。

在秦朝，若是父母杀害了子女，那可是要受黥刑的。

黥面之后，男犯人去修筑城墙，女犯人去舂米，而且这样的惩罚将持续他们的一生。

若是男子要殴打妻子，则会被处以耐刑，即剃去胡子。

身体肤，受之父母。

剃掉胡子，可以说是一种具有极强侮辱性的刑罚。

他定下这些刑罚不可谓不重。

毕竟，秦朝刚刚完成了全国的统一，正是急需劳动力的时候，因此绝不允许父母随意杀害子女。

而且若是一个国家，随意殴打、杀害、买卖人口，成为法律允许的行为。

长此以往，国家只会越来越暴躁，社会风气只会越来越败坏。

这绝对是他不能容忍的！

同样，李世民也面露不悦之色。

在《唐律》中，对于夫妻之间的暴力行为有着明确的法律规定，依据“詈、殴、伤、杀”

四个不同的犯罪情节进行了细致的划分和惩处。

夫妻之间，和和睦睦才好啊！

才能多多生孩子！

正如他和长孙皇后一样。

【在罗马共和国末期，其经济重心逐渐从农耕转向了商品经济。

】

【封建家长制也开始有了变化。

】

【曾经，家族内的生杀大权完全掌握在家长手中。

】

【但如今，若是一家之主想要对妻儿采取极端手段，必须先向政府提交申请，并经过政府的批准与授权。

】

各朝古人嘴角抽了抽。

杀孩子要先得到政府允许？

虽然这个变化看起来这个国家的法制进步了一点。

但是多少还是有些离谱的。

而李世民则是想到了问题更深的层面。

封建家长制，是为了适应农耕经济的需要而诞生的。

而当商品经济开始展，且比例逐渐增加时，这一制度便逐渐显露出其局限性。

商品经济的崛起必然导致封建家长制的动摇，一家之主的权力在这一过程中受到了明显的限制。

这是社会展的必然趋势，也是无法避免的现实。

【后来，罗马帝国成立后，奥古斯都剥夺了一家之主对其妻儿生杀大权的绝对控制。

】

【妻儿的生死只能由法庭裁决。

】

嬴政这才点了点头。

这才是身为一国之君应有的决断。

人命大事，岂能任由一家之言定夺，自然应当是法律来判决。

【另外，在古罗马，同样存在着显着的重男轻女现象。

】

【然而，随着罗马的经济重心从农耕转向繁荣的商品经济，逐渐富裕起来的罗马人意识到，赚钱的活显然不是跟家人一起种地。

】

【因此，男性在体力上的天然优势在一定程度上被削弱。

】

【与此同时，由于罗马长期的战争，男性人口大量减少，这也促使女性开始逐渐走向社会舞台。

】

【为了满足经济活动的需求，女性开始接受文学、艺术、经济等方面的教育。

】

【她们缴纳大量税款，甚至出现了骁勇善战的女战士。

】

在历朝历代中，许多女子不禁心生羡慕之情。

公元九年啊，这个国家的女性就可以接受丰富的教育。

而反观她们自己，从小到大所接受的教育，大多是如何成为一名贤妻良母。

家境稍好的女子，或许还能学习诗词歌赋、女工刺绣。

可那又能怎么样呢？