第451章 祖龙尸骨（3 / 4）

得悲天悯人，身躯也透露出一种奇异的气息。

与此同时，一股梵香妙音在周围悄然响起，紧接着，一道诵经之声，如洪钟大吕般在四周回荡开来。

“南无白骨夜叉佛，如是我闻，得见夜叉……”

这道悠扬的声音，仿佛自混沌深处传来，宏大无比，充斥着整个天地。

随着这宏大声音的响起，周围又仿佛升起了无数细小的声音，仿若亿万信徒在同声诵念同一经文。

一个形象，从虚到实，缓缓在那修罗族罗汉的心中浮现。

那是一尊大佛，慈悲而又古怪，更是一尊白骨佛陀！

“生亦何欢，终为白骨，方是真谛，南无白骨夜叉佛。”

这声音不断回响，使得那修罗族罗汉脑海中，“白骨夜叉佛”的形象愈发清晰。

而且，这佛经声声入耳，令人难以忘却，闻之便有一股发人深省的深刻之感。

这让那修罗族罗汉渐渐忘却了时间，忘却了自我，不知过了多久。

某一瞬间，诵经之声戛然而止，消失无踪。

然而，一下子失去了这声音，一股无穷的失落感涌上了那修罗族罗汉的心头。

他不知何时闭上的眼睛再次睁开，下意识地脱口而出三声佛号。

“南无白骨夜叉佛！”

叶恒这是以其人之道，还治其人之身。

他看着那修罗族罗汉及其身旁的沙弥离去。

他们之前还在骨族外围不断诵念佛经，但此刻离去时，却一个个失魂落魄，口中不断宣着佛号：“南无白骨夜叉佛”！

叶恒在现实世界中，曾以香火之力、众生念头，凝聚出“白骨夜叉佛”的佛陀之身躯。

随着他实力的增强，他自然而然地领悟了诸多神通。

其中，关于众生念、精神方面的神通，他更是深入钻研。

因此，他深知那度化之法的本质，就是一种精神影响力，是施加影响、根植自身烙印的法门。

之前，叶恒便略微施展了这种手段，诵念了“白骨夜叉佛经”。

在那神通的影响下，那些罗汉沙弥显然已被深深影响。

当然，这也不仅仅是神通的影响，更重要的是，叶恒的“白骨夜叉佛经”本身就蕴含着玄奥的道理。

他并非随口诵念，而是一部真正的佛经。

只不过在神通的加持下，效果更胜一筹。

所以，那些罗汉沙弥在离开时，连原本的佛号都已忘却，口中诵念的都是“南无白骨夜叉佛”。

……

西天灵山，大雄宝殿之中。

一道佛号突然响起。

大雄宝殿内，此刻已布满了菩萨、罗汉以及如来佛祖。

佛教在洪荒时期，还被称为“西方教”。

自老子化胡，昔日截教多宝转生为释迦摩尼降生之后，才开辟了佛教，承继了往日的西方道统。

因此，如今的释迦摩尼又被称之为如来佛祖，为佛陀领袖，西天灵山的主宰。

此刻，如来佛祖低头，看着大雄宝殿中的那修罗族罗汉。

“刹什罗汉……”

站立在大雄宝殿中的观世音菩萨开口道：“佛祖，刹什罗汉被我派去在骨族外围诵念经文，欲行度化骨族之举。”

此刻，观世音菩萨的面上明显带着困惑，他继续说道：“但那白骨大圣叶恒却突然到了骨族，然后寻上了刹什罗汉，诵念了‘白骨夜叉佛经’。”

“刹什罗汉以及其同去的沙弥，都已被那白骨大圣叶恒所影响，烙印深种，难以根除。”

观世音