第二百三十七章 罗浮乃是当世圣人！儒家第六子！当世唯一显学！（7 / 10）

都没有搞清楚的理论，罗浮也专门记录了下来。

    仅仅是帮助罗浮记录这些知识的儒家弟子，数量就达到了数十人。

    短短数月，仅仅是记载罗浮传授的知识体系，就让小圣贤庄中的藏书楼，数量增加了三成不止。

    较真一点说的话，罗浮在这短短数月的传授之中，何止是让小圣贤庄从昂书楼增加三成那么简单。

    罗浮的这些知识，可是一点水分都没有的干货。

    而小圣贤庄的藏书里，除了经史子集之外，还有着不知来历，甚至很多连文字都无法辨认的古籍。

    若是排除了这一点，那么罗浮足足让小圣贤庄的干货知识量，增加了半数有余。

    在罗浮的计划里，当他将自己的学说，完整的留在了儒家之后，基本上就算是完成了初期的任务了。

    毕竟这个世界并不是纯粹的唯物主义的世界，是存在着法术、乃至于上古神话传说遗留的世界。

    也正是因为知晓这一点，罗浮才会在完成了传道，留下知识的任务之后，打定主意，要游历天下了。

    当然，说是游历，但其实罗浮的目的却是很明确，那就是前往秦国。

    在明知道秦国未来会定鼎天下的前提下，罗浮当然要顺水推舟了。

    他又不是什么山东六国的王室权贵，根本没必要像是韩非一般，为了挽回国家的颓势而努力。

    对于罗浮来说，挖掘这个世界更深层次的秘密，提升自身，才是一切的关键。

    至于说所谓的学说，结束据乱世，开启升平世，那也要等罗浮得到了更强的力量再说。

    罗浮可不会忘记，这个有着各路玄奇武功法术的世界，本身是有命运这种东西的。

    而阴阳家更是能够通过观星之术，提前洞悉未来，甚至下手投靠大秦。

    阴阳家都能够这么走，在未来的大秦博取好处，罗浮这个儒家大宗师，就更不用说了。

    只是，在罗浮向荀子提出了要了游历天下的时候，荀子却是开口就道破了罗浮的目的。

    “师弟是欲要西行，前往秦国吧？”

    罗浮微微一怔，疑惑的看向荀子，虽然猜到了，荀子可能也如同阴阳家一般，有着儒家传说中前知的至诚境界。

    但有点罗浮却是有些想不通。

    如果说，荀子真的清楚的知道，大秦未来一统天下的话。

    那么为何，他会无动于衷呢？

    不过在仔细想了想之后，罗浮却是又隐隐明白了荀子的高明之处来。

    千万别忘了，荀子门下两大弟子之中，提前一步离开的李