第487章（2 / 4）

的，还是传播思想的人为了思想更深入人心而抛出的甜头，这是一个值得思考的问题。

好与坏是相对的概念，而不是绝对，做坏事可能成为好人，做好事也可能成为坏人，就看评判之人所处的时间、空间与站立的角度。

抢银行的抢匪是坏人，抢银行的斯大林呢”

汉密尔顿和瓦莱丽闻言会心一笑。

冼耀文顿了片刻，接着说道：“思想没有经过时间检验，我们参与传播，说不好是否在助纣为虐，对出版此类书籍，我们要么尽可能审慎或不参与，要么放下虚伪，正确认识到自己是商人，我们的目的就是盈利，是否出版只看销量前景。

奥古斯丁，我们是出版商人，我是亚当，可以认为自己是神圣的，你不可以……嗯，抱歉，好像你也可以。”

汉密尔顿笑道：“最近我的睡前阅读是圣奥古斯丁的《论自由意志》。”

“哇哦，我每天早上进卫生间拉屎，只要不便秘，我就会认为自己有福。”

“哈哈哈。”

汉密尔顿一听便知冼耀文的话引申自《论自由意志》卷二，与自己能以书友相称，顿时，无形中增加了亲密感。

冼耀文摆摆手，“言归正传，小说，它能给读者带去什么呢精神共鸣，快感或满足感，沉浸式体验，暂时忘却生活中的烦恼或者找寻自己生活中已经失去的痛苦，也可以称为自虐性满足。

当今世界，又有几人的生活达到了失去大部分痛苦的阶段

读者阅，更多是从小说当中获得他们在现实生活中得不到的东西，他们走进书店购买小说，主要的目的是取悦自己，从某种意义上来说，读者和嫖客没什么分别。

不是每个人都可以学虚构的唐吉坷德，看了几本骑士小说，拉着邻居当自己仆人，真的出门扮演骑士。

大多数读者能从小说中获得的好处，只是让他们的心情得到调节，以至于有勇气继续忍受狗屎一般的生活，不会把自己逼进疯人院。”

冼耀文摊了摊手，“小说神圣吗在统治者眼里，应该和妓女一样神圣，让被统治的人继续抱着不作为的态度，方便其统治。

鉴于此，他们可以容忍小说里对他们进行不过分的负面影射，但不能指名道姓，更不能僭越，试图教授读者如何‘作为’或不好的情绪引导。”

冼耀文拿起桌上的矿泉水呷了一口，“引申一下，小说作家等同于妓女，畅销作家是芬妮希尔，不畅销作家是阴暗街角的六便士女郎，同样是给人带去某方面的满足，且同样收取报酬。

收取报酬为读者提供服务，小说作家只是服务性行业当中的一个工种，你非要说社会地位，我只能提人人平等。

服务水平高，赚的稿费自然就多，财富会赋予社会地位，追捧的读者也会给予明星待遇。站在读者的角度来说，你让我看得爽，我自然捧你场。

奥古斯丁，我认为这个世界只有一种钱可以趾高气昂地挣，那就是税收，其他的钱想要挣到手，都要放低姿态，抱着取悦消费者的态度。

不要稿费、版税的作家才有资格谈社会地位，想赚钱一开始不要把自己看得太高，钱赚到手，社会地位自然就有了。”

“好吧。”汉密尔顿并不怎么诚心地说道：“老板，我被你说服了。”

“嗯哼，谢谢你认同我的观点，至少是口头上。其实，不认同也没关系，你可以继续保留你的想法，我们能一起共事，起码在获取利润这件事上的观点保持一致，这就足够了。”

冼耀文在桌面轻点两下，“我对出版的了解不多，但懂生意该怎么做，一份事业如果不热爱，不可能做好，你的热爱和我的诡诈正好形成优势互补，我相信