第四卷：蓝鸮幽灵 第21章 抚仙湖下大波那与青晶（2 / 5）

寺庙以弘法。然在此之前，贫僧须先往楚地，至楚王山浮屠祠拜祭师父，持师父‘度牒’求取恩师真身舍利，而后归来建庙。”

    (画外音 VO:此次第五空间发言者乃是萤火虫小鸮，盖因胡文元道长旧疾复发。萤火虫小鸮肃然言道：“据现代考古所证，‘大波那铜棺’确凿存在，其长二米、宽零点六二米、高零点六四米、厚零点零一二厘米，重达二千五百七十一千克，堪比现今一辆家用轿车之重，较‘中华第一大鼎’——后母戊鼎之重超出一千六百九十六千克，几近后母戊鼎之三倍，实乃大国重器也。”)

    大波那铜棺

    听到门愿法师想要在金莲山周边修建寺庙的消息，帝贺心中不禁一动。他暗自思忖着，目前狼山根据地的建设已经接近尾声，狼山金矿的开采也已经步入正轨，而张鹏手下的那一千名探矿兵即将面临失业的困境。

    帝贺正为此事发愁呢，此时，一个想法蓦地在他脑海中闪现：吕洞宾不是打算在太极峰修建太极道观吗？这岂不是一个绝佳的机会，可以将张鹏的探矿兵调派过去，让他们继续发挥作用？而且，楚王山上供奉慈光法师真身舍利的浮屠祠也是由他们负责建造的，若是能让他们来协助门愿法师建造寺庙，想必一定能够事半功倍。

    想到这里，帝贺的心情稍稍放松了一些。这两项工程要想全部完工，至少需要两年的时间，如此一来，这群人就能够多赚取两年的生活费了。

    不仅如此，倘若在哀牢山地区构建根据地的规划能够获得内阁的首肯，那么他们便能够在这片辽阔的土地上大显身手，继而开展为期两年的工程建设。这不仅预示着基础设施的完备和资源的开发利用，更为关键的是，张鹏的探矿兵们将迎来人生的重大转机。

    往昔岁月，这些英勇无畏的探矿兵们遭遇了诸多艰难险阻。他们时常于恶劣的环境中劳作，生活条件亦颇为困窘。然而，一旦哀牢山根据地的建设规划付诸实施，他们的生活将会发生翻天覆地的变化。

    首先，安稳的生活环境将为他们营造更为优越的居住条件和生活设施。无需频繁迁徙和适应全新的环境，他们能够心无旁骛地工作和生活。

    其次，工程建设的推进将催生更多的就业契机和经济收益。这不仅能够满足探矿兵们的物质需求，亦能为他们的家庭带来更为坚实的保障。

    诚然，帝贺亦曾思忖，若能寻得自金莲山至曼尼普尔之路径，他欲遣玛雅人后裔张鹏率队前往曼尼普尔一行，非仅为寻觅熊羌与熊倩，更要觅得老祖宗夏云梦及夏云曦之后人，以期与此处九黎部族缔结稳固之关系。

    此外，或可借此知悉玛雅人之真实状况。甚者，极有可能，包括玛雅人在内之曼尼普尔九黎部族与天庭龙族关系匪浅，此举或有助于获取南天门计划之真实讯息。

    因此，帝贺下定决心，要在今晚将建设哀牢山根据地的计划精心整理出来，并及时发送给新夏朝内阁进行讨论。他深知这个计划对于寻找天庭龙族的重要性，也明白内阁的支持对于计划的顺利实施至关重要。

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