第一百二十八章 崇禎十年的財政收入（2 / 3）

，只不过相对於稻穀和小麦来说，纳上来的数量还是较少。

今年的本色税总和也比去年高了二百多万石，多出来的粮食，应该就是南洋的这批本色税了。

今年的国库税收总数额度非常之高，换算一下，实际已经接近洪武年间的四倍、五倍了！

与其他朝代不同，大明有史以来最高的税额就是洪武年，人口越来越多，徵到国库的税收反而越来越少，就是因为黄册的缘故。

现在经济的稳步提升，使得每年大明的財政收入，都在一年比一年的好转。

好转的原因其实並不复杂，

一方面是大明朝现在重视商人，为商人提供了大量贸易节点，以及开放了许多商品的禁售，这所有东西都为朝廷获得了大量的正收益。

另一方面也是因为大明朝將北方百姓人口，进行大量的南迁，这些歷史上，需要大明长期用賑灾粮来餵饱肚子的灾民，南迁后，能够在湖广、云南、江南重新开垦荒地，种番薯、土豆来自给自足。

即使到手的都是荒地，没有水利，但他们种植就是耐旱的番薯和土豆，依旧有粮吃还可以用番薯或土豆来製作薯粉，卖掉来换钱。

这些人光是不必再吃崇禎朝廷的賑灾粮，就已经是给朝廷省下来大量开支，可以用这些省下来的银子，来投资第一银行赚利息，又是正收益。

这笔钱绝不是小数目，如果朱由检不实施北方迁民，而进行长期賑灾和改善水系的时政，改良灾民生活，朝廷直接成本每年就得数百万两！

毕竟是要对数千万饥民进行帮扶救济！也许数百万两也远远不够—

歷史上的崇禎发银子救灾，发的很是挺勤快的，即便有地方贪墨，直接到地方手里的救灾款项也会是绝大部分，结果如何

恰恰因为闹饥荒的地方，灾区或者灾区附近的粮食价格本来就高，朝廷想要賑灾，成本上是极其高昂的。

朝廷的银子哪怕一次匀出数十万，拿来在地方购粮救灾，也只是杯水车薪而已。

朱由检放弃賑灾，从未想过靠朝廷賑济来对抗天灾，这是愚蠢的想法，古代的每一次天灾，其实都並非人力对抗来渡过的。

比方说大旱的饥荒和洪涝暴雨，古人並不是依靠改变水系和防洪堤坝来治理的。

那些只是歷史的美好幻想，文人的自翊功过而已。

真正的歷史就是，救灾是假，依靠百姓自救才是真的。

只不过是百姓们，一次次硬生生扛过天灾而已。

扛过去的人就活，扛不过去的人就死，一切都符合自然规则，也是最简单的道理，

明朝省下来的就是这笔对抗自然规律的成本，乾脆利落的废除路引制度，允许了百姓的流动。

然后给予各种各样的南方福利待遇，只要你能从北方迁徙下来，就有个人几年的免税。

没有这些饥民缴纳钱税，但朝廷也不需要照顾这些人而去筹措救济，反而朝廷节省下大量的销。

朝廷现在一切都在向钱看，看上去很功利，但皇帝清楚自己的做法。

朱由检目前需要打造这么一个功利的环境，要满足那些民间失去耕地的人，有一个地方可以工作。

无论是替朝廷工作，当差役或者拉去当兵，都有收入，有收入就会钱，就不会去胡思乱想些有的没的。

让民心在灾年能定下来，朝廷才可以一步步促进就业，扩大內外需求上的规模。

六千七百多万两白银，以及二百多万两的黄金，看似是很多，但远不是现在大明的极限財政收入。

只要再过两到五年，逐一对西孟、阿洪姆、吕宋、西藏进行恢復民生人口，再