第1055章 大唐双龙传（离开）（1 / 5）

四川地形复杂，易华伟以原独尊堡控制的驿站网络为基础，融合天莲宗的部份运输线路，组建“天道盟驿传司”，不仅负责公文传递，更对民间开放部分运力，承揽货运，并制定了统一的运费标准和赔偿条例。

    同时，下令疏浚部分淤塞的河道，整修关键栈道，并在长江、岷江、嘉陵江等主要水系的关键节点，设立官营码头和漕运船队，由都督府派兵保护，确保物资尤其是粮食和军资的顺畅调运。这套物流体系的初步整合，为政令通达、商业繁荣和军事机动提供了坚实基础。

    在易华伟的指导下，由绾绾的布政司班底，结合四川实际情况，迅速制定并颁布了这部临时性但具有最高效力的法令汇编。

    其中，《田亩赋税令》明确规定了按土地肥瘠等级划分的固定税率，取消了所有过去豪强私自加征的“火耗”、“淋尖踢斛”等陋规，并严格规定了缴纳流程和时限，官吏不得多收一粒米。

    《商事通则》则统一了市税、关税的征收标准，明令禁止强买强卖、欺行霸市，保护合法经营的商贾，并对主要商品如盐、铁、茶实行“特许经营”制度，由天道盟商号统一调控，严厉打击私盐、私铁。

    新律《刑律初章》废除了许多地方上以私刑、宗族法代替官法的陋习，明确了杀人、抢劫、贪腐等重罪的量刑标准，强调“王子犯法与庶民同罪”。尤其强调了对天道盟官吏的监督，贪污受贿、徇私枉法者，罪加一等。

    在过渡时期，《军管戒严令》赋予都督府在特定区域和情况下实行戒严的权力，以快速平定可能出现的骚乱，确保改革顺利进行。

    除此之外，易华伟下令在布政司下设立“按察所”，直属盟主，不受地方行政长官节制。首批按察使由来自总舵、经过严格考核的文士担任，他们手持易华伟亲颁的令牌，有权随时巡查各州县，受理百姓申诉，直接弹劾乃至逮捕违法官吏。

    同时鼓励民间举报，并承诺对举报属实的百姓给予奖励和保护。这套初步的监督机制，虽然简陋，却在很大程度上震慑了试图在新政下浑水摸鱼或阳奉阴违的旧胥吏。

    除了之前提到的设立医馆，易华伟更进一步下令，在各主要城镇，由天道盟出资，设立“惠民药局”。不仅看病，更注重防疫。医师们被要求记录当地常见疾病，并定期上报。对于水井、公共厕所的位置和卫生条件，也出台了初步的管理规定，试图减少瘟疫的发生。这些举措在细微处改善了民生。

    至于教化方面，易华伟并未急于推行大规模的儒学教育，而是务实地先从“蒙学”入手。他下令在各县、乡，利用没收的逆产或闲置公房，设立“天道蒙学堂”，聘请落魄文人担任教员，教授孩童基础识字和算术。教材由布政司统一编订，内容除了传统启蒙知识，还巧妙地融入了对天道盟理念的浅显阐述。

    此举不仅开始逐步扫除文盲，为未来培养人才，更是在下一代心中播撒对天道盟认同的种子。对于家境贫寒却聪慧的学子，蒙学堂还提供一定的膳食补助，以示鼓励。

    针对四川部分偏远山区可能存在的贫瘠和困苦，易华伟下令布政司设立“常平仓”，在丰年收购粮食储存，在灾年或青黄不接时