第一百八十六节:镂空支柱(4 / 5)

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性时,制甲师傅们的技术专精倾向也会随之改变。

    《日月风华》

    擅长敲出坚固甲片的制甲师傅不一定能做得出华丽的镂空雕刻。

    擅长制作贴合人体活动角度的制甲师傅或许会严词拒绝华而不实过大以至于会影响行动的盔甲部件。

    所以他们会在这两百年时间里被淘汰,他们的技艺也或许也已经流失。新入行的制甲师傅只懂得制作这种更具装饰性的盔甲,而因为市面上充斥着这样的盔甲,新生的武士们甚至不清楚具备实用性的甲胄应该是什么样的。

    一行人在这间典当行中,是第一次见到藩地以外的武士的铠甲。

    而这些铠甲就是这种走歪了的取向最终导致的结果。

    ——这是一个大问题。

    很大的问题。

    即便不考虑有许多的武士把自己家可以算作传家宝级的太刀和其它武器给典当换成金钱去做些什么,光是被当掉的东西本身也已经足以引人深思。

    稍作思考,鸣海等人便陷入了深深的沉默。

    他们是藩地出身,藩地和直辖州还是有区别的。

    而且也缺乏与其他武家的沟通交流——或者换句话说,当今的新月洲根本不存在真正意义上的武装交流与练兵。

    因为新月洲太大了。

    他们有什么?

    紫云的武家子弟花天酒地,沉溺于酒色之中忘却武艺——从这些堆满了一侧墙壁的武器铠甲来看水俣的也是一个熊样。

    武家精神恐怕早已被物欲享受所腐蚀。

    剑技大会虽然存在而且规模庞大,但一味追求竹刀木刀的技法,或许早已忘却利器应当如何使用。

    技术也已经形变,更追求胜负而非生死。

    而就连甲胄也从坚固的实用护具,变成了这样堆满了镂空装饰品,沉重却脆弱的礼服。

    精神、技艺、器具。以更加原始守旧的藩地武人双目来看,直辖州武士的这三者都已经变得不堪入目。

    武侍者阶层,是新月洲的支柱。

    但这根支柱,或许已经被他们自己啃得到处都是裂痕与空洞。

    这很不妙,非常不妙——可即便意识到这点,他们又能怎么做?

    就像当初全副武装进入紫云便被嘲笑是乡巴佬一样。

    作为北方藩地的武士,缺乏与

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