第601章 吴11(2 / 5)

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家后写了一篇论文奏上,孙和将文章出示给宾客传阅。其时蔡颖喜欢下棋,在他官署中任职者不少人都跟着他学,故此孙和用这个方法规劝他。2

南鲁党争

孙和被立为太子后,鲁王孙霸不服孙和立为太子,于是纠集党羽陷害太子及其支持者,虽然孙权阻止他们与外界往来,但孙霸仍然暗中勾结大臣。孙和的母亲王夫人则与大帝长女全公主矛盾最深,全公主害怕孙和即位后会对自己不利,也参与陷害太子。孙权曾大病卧床,派孙和到太庙(桓王庙)祭祀,孙和太子妃张妃的叔叔张休的住所离太庙很近,就邀孙和到他家逛逛。全公主派人跟随监视,借机向孙权进谗说太子不在太庙里,而专往妃子家去谋划事情。又说王夫人看到皇上病重,脸上露出高兴的神色,王夫人因此忧虑而死。

太子所受宠信日益减损,害怕自己被废除。鲁王图谋太子之位的欲望更为强烈,全寄、杨竺是鲁王的党羽,他们天天在孙权面前谗毁。

孙权犹豫了好几年,后来终于将孙和软禁。于是骠骑将军朱据、尚书仆射屈晃率领众多将吏头上抹泥,将自己捆绑起来,接连几天到宫门外为孙和求情。孙权登上白爵观观望,非常反感这种行径。斥责朱据、屈晃等是无理取闹。孙权打算废除孙和册立孙亮为太子,无难督陈正、五营督陈象上奏,引述晋献公杀申生、立奚齐,以致晋国大乱的史实进行劝谏,而朱据、屈晃又固执地劝谏不止。孙权大怒,将陈正、陈象满门抄斩,将朱据、屈晃拖进大殿,杖打一百,最后将孙和流放到故鄣,群臣中因劝谏而被诛杀流放的多达几十人。人们都为他们感到冤屈3

。孙权暮年曾有意召回孙和,但因全公主等人加以阻挠而未有成事。

被害身死

太元二年(公元252年)正月,孙权封孙和为南阳王,派遣他居住在长沙。当年四月,孙权去世,诸葛恪执掌朝政。诸葛恪就是张妃的舅舅。张妃派黄门陈迁前往建业上疏中宫,并向诸葛恪致以问候。陈迁离开建业时,诸葛恪对他说:“替我转告张妃,到时我一定让她超过别人。”这番话语颇有深意。又因为诸葛恪有迁都的想法,派人修整武昌的宫殿,民间有人传言他想迎立孙和。

及至建兴二年(公元253年),诸葛恪被诛杀,孙峻因此事而剥夺孙和的王的印玺绶带,将他流放到新都,又派使者赐他自尽。孙和与张妃告别,张妃说:“无论吉凶我都跟着你,终不能一人活在世上。”她也自杀而亡,举国上下都为之悲伤。5

身后之事

景帝孙休即位后,封孙和的儿子孙皓为乌程侯,自新都迁到封邑乌程。

景帝孙休即位后,封孙和的儿子孙皓为乌程侯,自新都迁到封邑乌程。

永安七年(公元264年),孙休去世,末帝孙皓继承皇位,当年就追谥父亲孙和为“文皇帝”,改葬明陵,设置守护陵园的人二百户,设立奉侍守墓的令、丞。

元兴二年(公元265年)正月,末帝命乌程太守四季按时祭祀明陵。有关官员上奏说,应在京都建业为孙和立庙。

宝鼎二年(公元267年10)七月,末帝令守将作大臣薛珝营建寝堂,号为“清庙”。十二月,派遣暂署丞相孟仁、太常姚信等人配备官员及中军步、骑兵二千人,用灵车法驾东往明陵迎接孙和的神灵。末帝召见孟仁,亲自拜送于庭下。灵车将到京城,又派丞相陆凯敬奉三牲在近郊祭祀迎请,孙皓在京城外露宿。第二天,仰望拜迎灵车于东门之外。第三天,在清庙拜谒神灵、荐牲祭祀,涕泣呜咽,悲哀伤感。至第七天已祭祀三次,倡伎演唱奏乐,日夜不停。有关官员上奏说:“祭祀不可太多,过分了就是不庄重,应以礼来制止思念。”祭祀至此才停。

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