第600章 吴10（2 / 5）

是这个人射的弹丸，但其人否认不服，侍从们便想揍他，孙登不允许，派人寻找飞过他身边的那粒弹丸，同此人身上携带的一比较，两者并不一样，于是放走了那人。又有一次丢失了盛水金马盂，查出偷窃者，原来是自己手下人干的，孙登不忍心重罚他，只叫他来责备了一通，遣他永远回家，并令身边的人不要张扬。人之遭受冤枉，大多起因于案情是非难辨。断案的官吏不能细查慎处，便躁怒地滥施威刑，结果导致无辜蒙冤。

孝友恭悌

当初，孙登的生母地位低贱，徐夫人对他从小就有母养之恩。后来徐夫人因为妒嫉被黜废置吴郡，而步夫人最为得宠。步氏有所赏赐，孙登不敢推辞，只是拜受而已。徐氏派人前来赐给孙登的衣服，孙登必定沐浴后才穿上。孙登将被册立为太子，他推辞说：“根本得到确立，道义才能产生，要立太子，应先立皇后。”孙权说：“你的母亲在哪？”孙登回答说：“在吴郡。”孙权沉默无语。

嘉禾六年（237年），孙登的挚友陈表去世。陈表的家中财物全部用来供养士人，去世当天，他的妻子儿女都没有居处，孙登亲自为他们选建屋宅25

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《三国志·卷五十九·吴书十四·吴主五子传第十四》：魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，於是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等以选入，侍讲诗书，出从骑射。

[2] 《三国志·吴志·吴主传》：初权外托事魏，而诚心不款。魏欲遣待中辛毗、尚书桓阶往与盟誓，并征任子，权辞让不受。

[3] 《吴书》：权为子登拣择淑媛,群臣咸称玄父祉兄良并以德义文武显名三世,故遂娉玄女为妃焉。

[4] 《三国志 卷五十二 张顾诸葛步列传》：黄武四年，迎母于吴。既至，权临贺之，亲拜其母于庭，公卿大臣毕会，后太子又往庆焉。

[5] 《三国志·卷五十九·吴书十四·吴主五子传第十四》：权欲登读汉书，习知近代之事，以张昭有师法，重烦劳之，乃令休从昭受读，还以授登。

[6] 《三国志·卷五十九·吴书十四·吴主五子传第十四》：权欲登读汉书，习知近代之事，以张昭有师法，重烦劳之，乃令休从昭受读，还以授登。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪、休、谭等或同舆而载，或共帐而寐。

[7] 《三国志·卷五十九·吴书十四·吴主五子传第十四》：太傅张温言於权曰：“夫中庶子官最亲密，切问近对，宜用隽德。”於是乃用表等为中庶子。后又以庶子礼拘，复令整巾侍坐。

[8] 《三国志·卷五十九·吴书十四·吴主五子传第十四》：黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄、羊衟等皆为宾客，於是东宫号为多士。

[9] 《三国志·卷五十九·吴书十四·吴主五子传第十四》：权迁都建业，徵上大将军陆逊辅登镇武昌，领宫府留事。

[10] 《三国志 卷六十二》：大驾东迁，太子登留镇武昌，使仪辅太子。太子敬之，事先谘询，然后施行。

[11] 《三国志·卷五十二·吴书七·张顾诸葛步传第七》：时权太子登驻武昌，爱人好善，与骘书曰：“夫贤人君子，所以兴隆大化，佐理时务者也。受性闇蔽，不达道数，虽实区区欲尽心於明德，归分於君子，至於远近士人，先后之宜，犹或缅焉，未之能详。传曰：‘爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？’斯其义也，岂非所望於君子哉！”骘於是条于时事业在荆州界者，诸葛瑾、陆逊、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、卫旌、李肃、周条、石