第2章 空桑之子（二）（2 / 4）

进少水饮，五日乃进粗米饭数匙。倚庐中门之外守丧。

寿常乃奉天乙，率诸侯，以月望葬先公主癸于太丘之阳。葬毕，谢各国诸侯，散去。寿常等人摄商国政事，天乙自守丧礼于庐。期年始食菜果练冠，三年不足内阈，不嗅酒肉，不面宾客，不闻政事。

天乙守丧三年，然后从诸臣之请出而升先公主癸于庙祭祀。乃遣上大夫寿常往告于夏王，待命以还。然后告于祖庙，即侯位。是夏桀十九年癸亥元月日。即位三日，即命上大夫寿常同往夏都朝王，告成命也。一面命中大夫巫轶带着弓旌币帛，受辞命，往有莘之野访聘贤人，完成父亲的未完成的志向。一面留下下大夫旬范摄政，与元子太丁监国。

旌就是古代用羽毛装饰的旗子。或者普通的旗子。

按下商侯天乙如何朝见夏桀不表，单说中大夫巫轶往有莘之野访聘的贤士。有莘之野有何贤士？

传说有莘国中田野间有一个农夫，姓伊，名挚，字尹，其先始祖力牧是黄帝的大将。其母居伊水之上，怀孕的时候丈夫就死了。夜里梦见神灵告诉她说：“臼水出而东走。”

臼水发源于钟祥与京山交界处的聊屈山，西南流入汉水。

伊尹的母亲半信半疑，第二天她亲自去臼水观瞧，果然发现臼水在上涨，已经漫流出来，尹母急忙返回告知邻居马上搬走，往东边的高地事十里地，这时河水已经流过来了，事不宜迟啊！

尹母和众村民刚刚离开小村庄，过不多时，再看他们居住的小村庄已经是一片汪洋，到处都是水，所有的家当都化为乌有了。

钱财毕竟是身外之物，只要生命保住了就好，只要活着就有希望。

母无所居，只好居住在空桑之中。

桑树桑科桑属，落叶乔木或灌木。桑叶呈卵形，是喂蚕的饲料。桑树可高达十五到三十米。胸径一米。

在风水学上，禁忌在屋前种桑树，因为“桑”跟“丧”同音，不吉利。如果种桑树的话，应该在屋后种桑树，屋前种槐树。槐树木质坚硬，在众树之中品位最高，镇宅有权威性，象征着吉祥。

屋前有树，但是正对着大门不可以有大树，因为大树在门前，不但阻扰阳气生机进入屋内，屋内的阴气也不易驱除。

伊尹的母亲在空桑之中生下了伊尹。数日后，尹母在一天夜里被大水冲走了，尹母随流而下，生死未卜，不知所踪？独置伊尹空桑之中。几天后，洪水退去，有莘氏女子来采桑，发现了在空桑的树洞里面有一个小孩，生得十分讨人喜欢，感觉很是奇怪，采桑女把小孩抱了回去，她们是宫廷里面的人，把小孩献给了国君。

当时莘国的国君是莘先君。

莘君派人打听这个小孩的来历，从伊尹母亲原先邻居处得知，这个小孩的母亲住在伊水之上，他是伊水之人，遂姓之伊伊。莘君执儿手视儿之，他看了良久，觉得此小儿非同寻常，名之曰挚。

执手为挚。

长大了一些取字为尹。伊尹生于空桑之中，后其地即名为空桑。长于莘国，即今陈留也。

有莘国是个出名人和能人的地方，大禹的母亲女喜，又称为女嬉，是有莘国的一位公主，传说女喜“裂背生禹”。

古籍记载，即将临盆的女喜看到了流星划过天空，“吞神珠背剖而生禹于石”。

大禹的父亲是有崇部落的首领鲧。

伊尹被莘国君的厨师收养，得以学习烹饪之术，长大以后成了烹饪小能手。

莘国亦称有辛、有莘，在今天山东省曹县西北。

伊尹的师父是屠夫出身，会杀猪杀羊，名字叫屠一刀。屠一刀是个大胖子，肥头大耳，浑身上下透着阳刚之气。屠一刀对伊尹说道：“