第346章 356元胎孕育，天尊法相（1 / 4）

第346章 356元胎孕育，天尊法相

龙宫秘境，乾阳殿。

重重宫闕，层层楼阁，云雾翻涌其中，好似瑶台仙宫，神仙居所。

然而与往日不同的是，今日各个建筑的布局儼然经过精心编排，参差错落，与往日有著微妙不同，但隱隱拱卫著中央的宫殿。

乾阳殿的变化就更大，整个建筑的顶部就像是被掀起来翻了个面，本该掩藏在內的收缩藻井此时却向著天空拱起。

连带著藻井中的赤龙也不是向下探头，而是向上昂首，口中含著一颗好似大日般的“龙珠”。

而李存孝就盘坐在这龙珠之上，精纯的灵气涤盪冲刷，仔细观察，原来宫殿中的云雾竟然是灵气满溢而出无处可去的结果。

“三宝相合，凝结元胎，天地交征，化生神体。”

“突破宗师，必然引动天地异象，还是在秘境中突破更隱蔽一些。”

“幸好在京师的时候没少搜刮油水，龙舟的小循环已经十分完整，吞吐天地灵气不在话下。”

“下一次出关，说不定已经是同光二年了。”

李存孝略微有些感慨，上辈子看仙侠故事，对於仙凡之隔、烂柯棋缘这种事还没有实感，只觉得玄之又玄。

如今自己逼近了这个境界，才切实地感到一种无奈。

“罢了，多思无益，突破宗师是当下最要紧之事，太乙师父能不能起死回生，全指望这一次。”

斩断杂念，凝神內视丹田，老道士的元神依然如从前一般，安然沉睡於金刚杵之下。

而宝杵上的五对摩羯，赫然金光灿灿，这都是近一个月以来的成果。

该说不说，剑南群山中山谷深涧、洞穴幽林遍布，妖魔实在数不胜数，甚至给人一种会定时刷新的错觉。

不过李存孝自己心里清楚，文州和抚州附近百里的山林，如今已然是被他杀得空空荡荡，只剩一些普通野兽。

只不过比起十万大山，这一点还不算什么，剑南道西南的大理国、东南的黔中道，同样是山多地少。

就是陆地神仙来，只怕没有一两年也杀不乾净。

“从习武开始，金刚杵一共变化过两次。”

“第一次是筋肉境界，引魔入体，独股化为三股，储存煞气变多，同时破障可以代替诱魔大药”

“第二次是真形境界，化魔为我，三股变为五股，破障次数再次增加，同时增加推演之能。”

“这两个关隘，都是种魔武道的重要节点。”

“如今元胎境界，化魔为神，可以说是走向超脱的一步，金刚杵会不会再生变化”

李存孝习武至今，境界节节攀升，道藏佛经研读也没有落下。

金刚杵的形制，各有含义。

独股金刚杵，代表一真法界。一，即无二；真，即不妄。交彻融摄，故称法界。

不生不灭，非空非有，离名离相，无內无外，惟一真实，不可思议。如此，便对应独股杵勘破一切障碍的功用。

三股金刚杵，代表身、语、意三密。以人之三密，合佛之三密，即身成佛。

自身便是成佛之路，自身便是方便法门，对应代替诱魔大药这类外物的功能。

五股金刚杵，则代表五智五佛。密教中央教主大日如来，分化东南西北四尊如来，对应四种智体。

中央大日如来象徵法界体性智东方阿閦佛对应大圆镜智，南方宝生佛代表平等性智，西方阿弥陀佛体现妙观察智，北方不空成就佛对应成所作智。

五智便是如来根本觉悟，菩提第一妙义，自然能衍生万法，推演神通变化。 ↑返回顶部↑