第230章 仙地产（2 / 3）

特制的“造影记录仪”把现场情况纪录下来后，他们就带着三具尸体和玉瓶残片离去了。

之后他们加快了赶路速度，只用三日便进了阿州地界。

与宝象国南部相比，这里峡谷，群山如乱刃倒插，满眼皆是干裂的黄土与斑驳的石骨。

水源稀如龙涎，只在凡人难以接近的深山之中才随处可见。

据陈小可所说，去年这里已经严重受灾，大片大片的田地颗粒无收，凡间饿殍遍野。

有的人家吃不上饭，把童男童女论斤卖；

有人实在饿得受不了了，只得往大山深谷里钻，最后大都填了狼虫虎豹的肚子，或是被妖魔鬼怪掳折磨至死。

真个叫：饥饿之恐，有甚于妖魔！

而弘法寺的方丈告诉她，这场饥荒的根源，并非天灾，而是仙妖“重整灵脉”之祸。

提及重整灵脉，就不得不谈谈《三界社会学》必须研究的仙地产行业。

众所周知，三十三重天宫需海量灵气供养。

当年为建天宫，下界西、南、北三洲的地脉可谓支离破碎，一片散乱，直接导致孕育灵气的质量与数量骤降。

地脉不可能完全复原，但如果按照风水之道寻龙点穴，改山易川，进行重整，可以聚小龙为大龙，起到“1+1+1＞10”的效果，预计至少能恢复到六七成水平。

但重整灵脉需要投入巨大的仙力、物力，还涉及到“拆迁赔款”“利益不均”等种种问题，天庭不可能自己全部搞定，只能向下层层分包。

于是，便形成了独具三界特色，又与玄慈母星大道同源的仙地产行业。

灵脉是灵气、法力之源，也是孕育各种玄学材料土壤，乃仙界之根本，人妖之刚需。

仙地产，蕴藏暴利。

下界老八门几乎都是搞仙地产发家的。

或凭信息差距，或凭商业眼光，或凭风水道术，或凭黑恶势力，他们每每能在竞争中占据优势——

先按天庭正策提报方案，低价拿下潜力地块，然后寻龙点穴，动土施工。

而只要重整成功，灵脉就会像棚户区改造成cbd一样，灵气激增，价值暴涨，让他们赚得盆满钵满。

这，就是仙地产。

那么很明显，阿州之所以惨绝人寰，就是搞仙地产开发搞的。

因为在规划上，各方仙妖只顾自己利益最大化，完全不管凡人的死活。

要知道，凡人的生命非常脆弱，险山恶水根本去不得，搬个家都很可能会折腾死。

尤其像阿州这种穷困地区，百姓就依赖每年地里的收成活命。

你t寻龙点穴，把凡间田地的灵气都藏聚了，水流也改道了，人家一年种不出粮，没饭吃，可不就完了吗

陈小可正是听弘法寺方丈道破根本问题，才发宏愿要当城隍爷，异想天开的认为这样就能下令调整灵脉规划，让阿州百姓填饱肚子。

这正是——

安得阿州亿亩田，大饱天下饥民俱欢颜！一日三餐乐无边。呜呼！何时家家饭香飘满屋，她上华山被打死亦足！

对此，唐玄慈感觉……很难评。

其实在取经路上，也有很多惨绝人寰的地方。

但他和猴子压根没留意，无法与这种低能量的事物共振。

而沙顶天虽出身底层，但一向帮亲不帮理，讲情不讲义，也视而不见。

只有猪日天慈悲为怀，常常救济穷困的女孩与少妇。

不过，陈小可毕竟是因为这些饥民才跑去参加洲考的，唐玄慈也不介意满足一下她的心愿，于是顺道前往弘法寺，打算救济一下