女巫与魔术 第67章 两位支柱的区别（3 / 4）

p; “这让祂哪怕陨落，意志与精神也同时存在于所有相关的非凡特性和唯一性之中。”

    “变化”确实是源堡三途径的核心能力，偷盗者窃取能力、命运甚至是权柄和象征，占卜家以秘偶操控一切，以嫁接影响万物，学徒的机动能力与模拟能力让他们极难对付……但这和支柱的精神永存有什么关系？克莱恩刚有所思考，阿蒙就紧接着解释道：

    “这种特性，让祂随时可以影响‘所有’容纳了祂的精神烙印和意志的非凡者，包括你我。

    “所以我能够放松对祂的压制，获得源堡的部分权限，你也可以同时做到，假如伯特利还拥有唯一性，祂也可以开个后门来到这里，以牺牲部分自我的方式当‘源堡’的第三个主人。”

    同时在多人身体内复苏，就是“诡秘之主”的特性？祂可以同时影响无数个备选，从其中挑出最适合的一个或者多个……难怪那扇光门旁吊着几百个“光茧”，假如末日临近仍未有合适的容器出现，源堡说不定会同时把所有“穿越者”都放回现实，来一场紧张刺激的“吃鸡大赛”……克莱恩思绪瞬间变得清晰了许多，之前一些猜测得到了证实。

    他若有所思地追问道：

    “和祂相比，‘上帝’又有什么不同？”

    这一刻，学术的讨论仿佛超出了两人之间的关系。当然，克莱恩还是时刻警惕着阿蒙的小动作，反复提醒自己，面前的这位可是“欺诈之神”、“渎神者”阿蒙。

    似乎没觉察到他的敌意，阿蒙悠然回答道：

    “和狡诈多变的‘灵界支配者’不同，‘星界之主’是那位最初造物主的另一个人格侧面，象征着造物主全知全能，创造一切的伟力，与超然且唯一的位格。”

    所以祂是更加超然、抽象但却稳定许多的“星界”的主宰，而非不断变化的灵界……克莱恩点了点头，内心已经有所猜测：

    “‘上帝’的复苏方式和‘诡秘之主’正好相反？”

    “没错，”阿蒙赞赏般笑了起来，“和广撒网，甚至准备依赖其他神灵对源质的需求主动培养新的‘容器’的诡秘之主不同，上帝更倾向于少而精的模式，祂的意志与精神集中于少数几位最靠近祂的存在体内。许多时候，祂甚至只留下唯一的后路，其余手段都用来阻止对手复活，而相对地，祂复苏的‘压力’比另一位支柱大得多。”

    克莱恩立即想到了一个例子：远古太阳神。

    从他早已了解的历史来看，“诡秘之主”的三条途径在混乱的第二纪元极为分散，除了一份“诡秘侍者”被藏于源堡之外，魔狼、不死鸟、巨人等多个种族的古神、天使都容纳了一部分特性和唯一性，“错误”唯一性甚至流落到远古太阳神手中。

    而“上帝”的五条途径则很快集中在以双途径真神离开混沌海，出现于世人眼前的格里沙·亚当身上，让祂成为了当时距离旧日最近的存在。

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