第248章 文化（2 / 4）

>

先前博主说过，入英烈祠必须是对国家人民有重大功绩者。

顾浩除了作画，还做过什么？难道仅凭几幅画就能名垂青史，与开国元勋同列？

有人好奇，有人心中开始不满，但鉴于博主以往言辞犀利、往往能引经据典的风格。

他们决定先听他如何说，再决定是否要发表意见。

朝堂之上，一些功勋之后或重实务的官员，已微微皱起了眉头。

【这啊，其实源于昭文帝与顾浩的一次私下谈话，正是这次谈话点醒了顾浩，让他有了为自已正名、争取入英烈祠的想法和方向；

画面开始，是君臣二人于一处静谧偏殿，并肩而坐，各自伏案作画的场景。

气氛并不严肃，反而有种知已切磋的随意。

一人是身着常服的袁泽，另一人身着宫中画师特有的白底红边官服，气质沉静。

那画师正专注地描绘笔下人物，神情肃穆，当镜头移到他正在绘制的画作时，光幕前的京城。

尤其是些老臣，一眼便认出，画中那眉目慈和、气度雍容的女子，正是长孙皇后。

别问他们如何一眼认出，因为除她之外，没有哪位女子能拥有并驾驭这种母仪天下、包容四海的风范。

那雍容华贵中带着深切慈悲的气质，比如今尚在壮年的长孙皇后更显沉稳庄重。

显然是历经更多岁月沉淀、母仪天下更久之后的她。

画面中，袁泽立于画师身侧，静静地望着他笔下的画作，良久，方轻声赞道：

“形神兼备，尤重神韵。甚似母后。恐怕除你之外，世上无人能再画出她的慈晖与神韵。”

顾浩停笔，并未言语，而是取过一张干净的白纸，提笔蘸墨，在纸上工整书写：

“陛下过奖，臣唯恐笔力不逮，不能将皇后娘娘的慈晖与威仪全然绘于纸上。”

他的字迹端正而略显拘谨，显出其谨慎性格。

袁泽又仔细看了看画，似乎觉得已臻完美，但顾浩是作画者，对艺术的要求更为严苛。

袁泽放下手中把玩的画笔，语气随意却带着不容置疑的认真：

“顾浩，你可知，功绩并非只有开疆拓土、治国安民？

若你能将大乾之前，那些几近失传、散落各处的各种绘画技法。

无论是宫廷珍品还是民间绝艺——尽数学会、融汇贯通，搜集整理下来，著书立说。

传于后世，让后人得以学习、继承，不至于文明断代，这，难道不是功劳？”

顾浩露出困惑的神情，微微抬头，看向袁泽，似乎不解其深意。整理画技，如何能与安邦定国相比？

袁泽顿了顿，走到窗边，望着窗外苍穹，声音沉稳而有力：

“虽此功劳不在当代，未给国家直接开拓一寸疆土，未直接造福当下百姓的柴米油盐。

但文化之道，文明之传承，绘画，亦是其中不可或缺的一环！

后世之人，会透过你的笔，你的整理，看到我们这个时代的样子，理解我们的精神世界。他们会认可你的贡献。”

他回过头，直视顾浩，目光如炬：“再将这个时代的风土人情、山河壮丽、百姓安居之景象一一绘下。

让后世子孙得见古代的景象、古人的模样、古世的繁华与气度。这，便是以画笔为史，为文明续脉！”

“如此，”袁泽一字一句，清晰地说道，“你便入英烈祠了。你的功劳，在千秋，在文脉！”

顾浩仿佛被这番前所未闻的言论彻底震惊，猛地睁大双眼，眼中满是不可置信，随即。

那震惊化为一种前所未