第247章 僧是愚氓，妖为鬼蜮（8 / 13）

文做完了最后的定性。

    可惜，堂下官吏已经相继离开，林绍、施观等人反而留到最后，听完最后一句，默默拱手告辞。

    礼部大堂只剩下何洛文与周子义相对而坐。

    周子义写完最后一句后，再未等到多余言语。

    他正欲收起笔墨，下意识抬头扫了一眼冷冷清清，空空荡荡的礼部大堂。

    福至心灵，周子义与何洛文二人不约而同地对视了一眼。

    何洛文点了点头，周子义会意落笔。

    “这些官吏，距离柔克错误，已经只有五十步了！”

    ……

    “柔克错误，是个什么玩意儿？”

    南京通政使司右通政吴自峒，愣愣看着礼部送来要求刊印的文稿，茫然无语。

    三德作为治国九畴之一，包含柔克、正直、刚克。

    正直指向“常道”，即确立统一的道德与是非标准。

    刚克指向“大乱”，需以威权手段迅速稳定局面。

    柔克指向“疲敝”，需怀柔薄赋，宽待百姓士大夫。

    三种方式都是圣人大论，从未听过柔克是一种错误，简直倒反天罡！

    一旁的南京国子监祭酒戴洵，正拿着望远镜，站在窗前眺望远处，闻言头也不回，只是嘿然一笑：“吴通政浑然不知天地为何物了。”

    “这是二月殿试的策论考题。”

    “点明了如今是太平之世，治政要取‘正直’之道。”

    “若是谁用政激进，肖想刚克，敢用重典，岂非暗示如今已然天下大乱？步子太大，就是犯了刚克错误。”

    “若是谁用政保守，肖想柔克，抗拒鼎革，岂非认为如今世道无需改进？阻碍进步，就是犯了柔克错误。”

    “方良曙鼓动地域主义，自然是阻碍了天下进步。”

    当然，地域主义是还差五十步才犯错，这个定性至少比抗拒清丈的林绍等人，恐怕要好上很多。

    吴自峒听罢，只觉悲从中来。

    庶务考成还不够，现在连思想路线问题也不放过么？

    心中感慨不止，吴自峒语气都显得惆怅不少：“那咱们要直接印发么？”

    南京邸报在南京通政司手上，而国子监学报、东林学报等报纸，都是士林商量着来，多