第三百七十章 造化天理定位阶，天界混元藏道果（3 / 7）

bsp;   徐福笑道：“没错，金丹大道乃是打磨人‘个人’，磨去那些不重要的‘个性’、保留最重要的‘个性’，并将其升华的一个关键道途。”

    “所谓‘丹’，便是指修行的共性，所谓‘金’便是指修士升华的个性！”

    “世间草药千千万万，唯有炼化为丹，才是不朽大药！何也？草木性杂，唯有炼化为丹，杂性才能升华为药性。人性也杂，唯有炼化为金，驳杂的人性才能化为不朽的金性！”

    “这便是金丹大道！”

    徐福说的是人性的浮杂不定，许多人一时喜，一时怒，有时大义凛然，有时又猥琐卑微。

    一个人如果变化不定，随着外界的种种感受变幻自身的人性。

    就很‘浮’，很浅薄！

    在元神这一关更是不会有一个坚定的自我，元神道果之中有多少可能性，就有多少自我，自然无法收束为一。

    只能成为一个表面上的‘人’。

    唯有磨炼，唯有经历世事打磨。

    原本浮杂的人性才会沉淀成为不朽的‘金’性，让人的内在人格足以应对任何变故。

    钱晨摇了摇头：“没那么简单。”

    “金性不朽，但也顽固，如果金丹大道是让一个人固定了本性，成为顽固不化的存在，那他又能称之为人吗？”

    “所谓金丹，金是指金性不朽，丹除去圆满之外，亦象征着变化。”

    “是易！”

    “丹道亦是易道，是变化之道！”

    “金丹大道不是变成顽固不化的道理，不是顽固的不变的不朽的道理，而是随着易道变化而不朽的道理。”

    “许多人以‘金性’喻道，但实则‘金性’是‘金性’，‘金丹’是‘金丹’！”

    “金丹这一关，实乃修神之前最重要的一个一关，若无金丹，那么修神可能真的就修成‘神’了。没有一点不朽的自我，神魂的壮大，我等对天地大道的感应和驾驭的强大，只会让我等越发容易迷失。”

    “之所以如今的仙道修士不曾因为其而迷失，全靠金丹的守护。”

    “他们将自身的修为道行修成金丹，那么金丹大道自然会守护其修行的根基，在金丹之内孕育不休之金性，纠正感应外界，修炼神魂带来对自我的偏差。”

    “同样金丹并非死物，而是活着的。”

    “修成金丹并不会将自我稳固到那一刻，而是依旧在不断变化和完善。”

 &nbs