第20260105章 润州后院一场精心设计的“偶然”（3 / 6）

佛教修行，消化白日的道德决策所带来的心理压力。

数月后，檀州刺史何僧送来一份“礼物”：三十余名契丹战俘，男女皆有，称“生口”，按惯例可作为奴婢赏赐部下。

裴宽亲自去看了那些被铁链锁着的人。

其中有一位老者，额头上有部落祭司的刺青。他的目光与裴宽相遇时，没有哀求，只有一片死寂的荒原。

贞晓兕的系统警报轻轻响起——裴宽此时的共情指数飙升到91%，是自观察以来的最高值。

“放人。”裴宽说。

何僧愣住：“使君，这不合——”

“我说，放人。”裴宽重复，每个字都像钉入木板的钉子。

铁链解开时，那位契丹老者没有立即离开。他走到裴宽面前，用生涩的汉语说：“你的心，有天空那么宽。”

然后他跪下行礼，不是奴婢对主人的礼节，而是草原部族对尊贵客人的最高礼仪。

三年后，河北部将入朝述职。玄宗问起范阳情状，一员胡将出列，用不太流利的汉语说：“裴公在范阳，连北狄都念他的恩。他放了我族三十余名被掳的兄弟。”

朝堂静了一瞬。

玄宗大笑，当场赋诗：“德比岱云布，心如晋水清。”

这十个字，后来被刻在太原府衙的巨碑上，成为裴宽一生官誉的巅峰认证。

第四章：政坛暗流与人格面具的裂缝

天宝三载，裴宽调任户部尚书，进入权力核心圈。

贞晓兕的系统开始高频预警：朝堂的“情绪氛围指数”出现剧烈波动，负面情绪（猜忌、恐惧、焦虑）占比从平时的35%飙升至62%。

焦点人物：宰相李林甫。

“调取《谭宾录》记载的李林甫梦境。”贞晓兕指令。

光屏上浮现文字：“李林甫梦一瘦高个、长须人逼己，推之不去，醒而恶之。后见裴宽，貌与梦中人合，遂深忌之。”

“启动梦境心理学分析。”贞晓兕专注地盯着数据流，“李林甫的梦暴露了潜意识中的投射性认同——他将自己对权力流失的恐惧，外化为裴宽这个‘推不开’的形象。裴宽所拥有的，正是李林甫缺失的：文学清誉、边疆军功、佛教道德光环，以及张说一脉的文人集团背景。”

朝会现场模拟系统启动。

裴宽与李林甫同列。裴宽的目光始终落在御阶或奏章上，刻意避免与李林甫对视。但他的身体——系统用红线标出——有63%的时间微微朝向李林甫所在的方向。

“意识层面的回避，潜意识层面的关注。”贞晓兕皱眉，“这种矛盾，会让他在政治博弈中陷入被动。他看到了威胁，却没有准备好与之正面对抗的策略。”悲剧的导火索，源于一句本不该出口的话。

某次面圣，玄宗问起沿海防务。裴宽提到时任岭南节度使的裴敦复：“敦复勇武有余，然性急，闻有受请托虚报战功事……”

他说这话时，表情是族中长辈式的忧虑。

系统回放显示：裴宽说这话时，“家族内部性信任指数”高达88%。他潜意识里认为，同为闻喜裴氏子弟，自己的批评会被理解为善意提醒。

然而这话通过宫廷的无数耳朵，传到了李林甫那里。

李林甫做了什么？他只是“恰好”在与裴敦复饮酒时，叹了一句：“宽兄近日似对岭南军务颇有微词啊。”

没有添油加醋，只是让信息在错误的时间，以错误的方式，传递给错误的人。

裴敦复的脸色变了。

“信任崩溃第一阶段完成。”贞晓兕记录，“李林甫利用了裴宽人格中的一个盲点：他将家族伦理与政治伦理混同。在朝堂这个场域，‘同族’恰恰可能是最危险的标签。”