第10章 医学普查（1 / 2）

医学体系现在完全处于萌芽之中。虽然每个人都会生病都会死，但是医家却没有如儒家道家一样名人辈出。这倒不能说这个时代不注重医术，而是因为医生们都能吃饱肚子，不需要靠讲课骗钱，所以没有那么多着述流传。

医家靠医术骗钱，就已经能过的很好了。很多医家甚至都不屑授课带徒弟，哪像儒家那样到处招生骗学费？

虽然医家能过的很好，但是大多数收入高的医生，其实只是服务于贵人和官府。平民的医疗基本上靠死挺——只要不死，那就挺着。

朝廷医官署倒是有一种《五十二病方》的医书，张诚和赵杏儿都翻阅过这本书，不过两个人对这本书的靠谱程度都表示怀疑。张诚是认为里面很多方法都是巫医类的臆测胡搞，赵杏儿则是凭着经过科学训练的头脑，本能认为这些东西不行。

扶苏和皇后也都摇了摇头。虽然宫中就有医官，但是两个人都吃过医官的苦头，有医官并不能保证治病，更不能保证不死。宫中的婴孩和产妇死亡率也不比宫外低，而宫人如果受外伤感染，很多也是会死的。皇帝皇后之所以能够健康，靠的不是医生的治疗和保健，而是靠着自己日子过的小心，尽量避免外伤、避免感染疾病罢了。

“我们对医术所知都有限，不过以张村实证的学术看法，医术中的很多传承，不乏臆测杜撰，缺乏实证。如果将医书所载，以实证检验，或可订正一些谬误。而鼓励医生进行广泛实验，增加医生数量、广纳平民患者，服务大众、提高诊疗数量以检验医方，有可能摸索更多有效或者无效的方法……”赵杏儿也是在揣测，所以说的很是迟疑。不过和张村很多实践领域的探索是一样的：提高实验数量，用概率的方法逼近答案。

“医疗一旦出错，就是人命关天啊！”扶苏却没有赵杏儿这般鲁莽。

“可以用小动物做实验——鼠兔之类，再大一些可以用猪羊猴子来做实验，如果在猪猴身上验证无误，就可以在人身上实验一下……”赵杏儿说。

“至少我们现在有一种可靠的药物，就是酒精，很多实验证明酒精在杀毒和预防感染方面都有很好的效果。张村和巩邑的女子生产，有一套民间的接产消毒的方法，已经很普及了，这也是巩邑女子生产死亡率低、新生儿死亡率低的一个关键因素。这个调查是臣下亲自过问的。”赵杏儿补充。

赵杏儿初次生产就使用了全部器械和人员的酒精杀毒，所以产后也没有产褥热之类的疾病。过程顺利、产后恢复也很好。这项技术经由产婆们的手流传出去，张村和巩邑的新生儿和产妇的生存率都大有提高。

生产就是鬼门关，产妇和新生儿死亡在张村巩邑依旧难免，但是死亡率降低，也就意味着出生效率提高。这两个地方的户籍增长远远超过其它地区。

酒精消毒在军中和工厂也广泛使用，因为处置及时，感染症状比率减少，外伤生存率也大幅度提高，不然以工坊那惊人的外伤率，死亡率会高得没法看，而天下只怕没有多少人愿意去巩邑的那些机械设备巨大的工坊工作。

因为酒精的效果明显直观，酒精已经被民间当做是万灵药，连带烈性的老母酒在民间也当做是药物而被收藏，跌打扭伤喷一口酒揉搓，肚痛喝一口酒压一压，牙疼也含一口烈酒……

而因此产生的误会、延误，也在所多有。

不过赵杏儿确实也指出了全民医学的一个方向——需要更多的医生、更明确有效的诊疗方子、普遍使用的消毒观念。

就这几句话，皇家这顿宴席就已经收回了票价，几天后，丞相张苍宣布，由太医丞牵头，面向天下征集各种验方，太医丞广泛招募年轻弟子，对所征集的各种验方进行实验检验。由长城大学文法系和长安政法大学遴选一批擅长书面文字工作，懂得分类事务的弟子协