（3 / 6）

经过这大半年的相处，老约翰早已将自己视为了“赛里斯人”。连他们村子的名字，都在他的带动下，被村民们半开玩笑地改叫了“赛里斯村”。在他朴素的认知里，好东西自然要紧紧攥在自己人手里。

    夏允彝闻言，只是温和地笑了笑道：“我们大同社追求的，是‘天下大同’。”

    老约翰叹息道：“爵士，您是从东方的天堂来的，不知道人间的险恶，尤其是在英国。您这样善良慷慨，将来会吃大亏的！”

    经过了这半年多的相处，他也知道夏允彝说的天下大同，就和圣经当中的伊甸园一样，夏允彝说的话，老约翰听了之后会很自然的转化成为圣经当中内容。他现在已经把大使馆的利益看成是自己的利益，没办法，夏允彝他们给的太多了。

    农场收获，夏允彝将七成的产出分给他们这些农户，自己只留三成用作使馆开销。

    就是说这次建设大使馆，老约翰这些村民本着感恩的心态，打算免费给赛里斯人做事。

    但让他们没想到的事情，大使馆一天包了他们两顿伙食，让他们吃到饱，还有羊肉和鱼肉，给他们和赛里斯骑士一样的待遇。

    建房屋上午做4个小时，中午让他们午睡，下午再做4个小时，明明太阳还没有落下，还能继续干活。

    但夏爵士就是不同意，说大同社规定的一天只能干8个小时的活，剩下8个小时睡觉，8个小时属于自己。

    老约翰自动翻译成为，上帝只允许他们干8个小时的。超过了8个小时都是违反了上帝意志的事情，既然是上帝的意志，哪怕是东方上帝，他们也就不好违背了，于是赛里斯村的村民是整个英国第一批学会睡午觉的农民。

    现在大同在老约翰心中等同于上帝的另一个称呼。更关键的是他们事情不白干还有工钱，夏爵士一天给一先令的工钱，这个是城市老爷才有的待遇。

    “赛里斯村”的所有青壮劳力都在为大使馆工作，人手不够时，他们宁愿偷偷介绍信得过的亲戚过来，也严防死守，生怕消息泄露，让外人来占了“他们赛里斯人的便宜”。

    在老约翰看来，夏爵士和他的大同社什么都好，就是在天堂待久了，居然想在英国这样的污秽之地建立一个天堂，让他这个英国老农都忍不住要替他们操心。

    八月的伦敦郊外，暑气渐盛。自威尔金斯神父首次造访后，有了第一个吃螃蟹的人，大家也放下了顾忌，前来观察麦田生长情况的人日渐增多。

    其中尤以拥有大量土地的英国乡绅和农场主最为积极。最初的好奇与怀疑，已逐渐被眼前这片疯狂生长的麦田所带来的巨大利益预期所取代。

    当麦穗日渐饱满金黄，接近收割之时，夏允彝都不知道，自己不知不觉间已重新融入了英国上层社会的交际圈，那些曾经因“粪便伯爵”称号而对他关闭的沙龙大门，又悄然为他打开了。

    在这