章节目录 405 弱肉强食（2 / 4）

的灵鹫山说法，阿阇世王便派遣丞相雨舍去请教佛陀：摩竭国若是攻伐越祇国是否可以取胜？结果佛陀却说此战不可能取胜，因为越祇国遵奉了七条法则！”

    姚诤细嚼其中含义，静静听着，默默无语。

    “丞相雨舍便问佛陀是哪七条法则，佛陀道：其一、越祇国百姓宣讲正法，深受熏陶；其二、越祇国君明臣贤，君王从善如流；其三、越祇国百姓都能遵从法令，不敢违抗；其四、越祇国礼教严谨，男女守礼、长幼有序；其五、越祇国百姓敬遵孝悌之道，恭敬师长，切实遵行师长教诲；其六、越祇国敬畏天地法则，依四季运行辛勤耕作；其七、越祇国敬重有德行之人，对修行有成就的沙门，虔诚地供养衣服、卧具、医药等物；一个国家如果奉行这七条法则，便不容易有危难，即使召集全天下的兵力来攻打也无法获胜！雨舍回去后将佛陀的话禀告阿阇世王，阿阇世王便取消攻伐的计划，并以佛法来教化百姓。不久越祇国主动顺服摩竭国，两国奉行正法，国家兴盛昌隆。”

    听完这则典故，姚诤似乎还没弄明白这位年轻使臣想说的究竟是什么，不禁反问道：

    “请恕下官愚钝，下官实在是看不出这则典故与下官方才所问有何干系？”

    我虽然面带笑容，可眼神却是从未有过的认真，道：

    “州牧方才问辰，北魏为何要无故攻伐北齐，这，不就是答案么？！越祇国因遵奉了这七条法而使得国家免遭攻伐，州牧以为，如今之北齐相比之下又如何？”

    “这……”

    我不禁出言打断，继续言道：

    “民不能自保，故戴君以求宁。君不能独立，故保民以为安。百姓因不能自保而让渡部分权利来拥立君王，君王不能舍弃百姓而独立存在，故需履行保民之责任！可观当今齐主，坐享君王之权却只顾盘剥百姓以满足个人私欲，肆意屠戮贤臣以致奸佞充斥朝堂；朝中文武不知履行为人臣子因担负的责任，文恬武嬉，只知营私弄权，互相倾轧，令政令不通，朝堂昏暗；用来保护百姓的法令律则更是成为贪官污吏压迫和残害百姓的铁链与枷锁，严刑酷法，苛捐杂税，早已致使北齐百姓生活困苦，难以为继，如此失德失行，有违天和，德不厚而思国治，辰虽愚钝，也知其不可也。试问州牧，这样的北齐，北魏如何攻伐不得？”

    姚诤闻言，一时间竟无言以对，陡然间想起我话语之间有大逆不道之言，忙直叱道：

    “使君怎可说出什么‘民不能自保，故戴君以求宁’此等无父无君之言？！天子，即天之子，代天行道者也，天子的权利乃是上天所赋予的，又怎会是百姓所让渡？简直荒诞不经！”

    我闻言，不禁摇了摇头，言道：

    “可在辰看来，民心即为天意，顺之则生，逆之则亡！州牧心中定也了然，方才那位十指尽断的黔面大汉在落罪之前，应该是位工匠吧？！”

    姚诤顿时一脸诧异，露出不可思议的神情来。

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