第548章 克己复礼（2 / 2）

>韩婴虽然以仁义治国，很好。

但用秦国野蛮的制度不好，应该恢复周礼。

用周礼的制度治理国家，国家就会强盛。

别的韩婴都忍了，这句实在忍不住。

因为杀伤力太大了。

确实，孔子非常推崇周礼，认为世道战乱，就是因为礼崩乐坏。

只要恢复周礼，天下就太平了。

历史上很多人信了这一套，所以把天下搞的一团糟。

比如王莽。

想了一下后，韩婴让郎中准备了一番，带着众儒离开大堂，来到了院子内。

院子内，停放着韩王王驾。

看着不明所以的众儒，韩婴指着王驾道：“恢复周礼，就是复古。

但世道在变化，以古人的道理，无法应付。”

“在周礼没有出现之前，难道商人也用周礼治国的吗？商汤、伊尹君臣，可也是明君、名臣。

商朝早年，也是稳定太平。”

“如果周礼真的可以实行一万年，而天下太平一万年。

又为什么会出现春秋战国呢？所以孤认为制度不能维持不变。”

“又比如孤这辆四轮车。

它比二轮车强了十倍。

但它不是周朝的事物。

如果把它放在周礼中，那就不合适了。”

“又比如周礼之中，规定了周天子只能食用规定以内的食物。

但孤认为腌制的食物，会伤害身体，影响寿命。”

“又比如”

韩婴从制度上，从科技进步上，全面驳斥恢复周礼。

韩婴几乎一口气不喘，说了许多的话。

有人想开口反驳，却没有急智，急的团团转。

有人若有所思。

有人恍然大悟。

韩婴又说道：“当然。

尽管孤不推崇周礼，但孤也很欣赏儒家的德。”

“虽然孤认为世间之事，时刻在变化。

不应该追求恢复周礼。

但孤认为不是一切都可以变化的。

德就是无法变化的。”

“孤认为世道正、邪是此消彼长。”

“这个世界上道德高尚的人多了，小人就少了。

推崇道德的人多了，推崇奸诈的人就少了。”

“崇尚仁义的多了，崇尚残暴的人就少了。”

“相反也是如此。”

“如果国家风气败坏了，想要拨乱反正就难了。”

“所以孤任用的官吏，选德才兼备的人。

其次是德行高尚的人。

有人才干优越，但德行败坏。

孤可能一时使用，但用过就废弃了。”

等韩婴看到众人鸦雀无声的时候，意识到自己似乎说多了。

韩婴转头看向孔藂，说道：“藂。

孤听说你曾经侍奉汉王。

兵法，知己知彼百战百胜。

孤想了解汉王。

你可否与孤说说他？”

孔藂就是听了韩婴的话后，若有所思的人。

也察觉到韩婴并不是想了解刘邦，只是想与他谈谈。

欣然行礼道：“是。”

韩婴笑着点了点头，只带孔藂走了。

留下受到冲击，似在风中凌乱的众儒。