第64章 从怀疑到动摇（2 / 3）

是来自民间的恐惧和不理解。

“隔离？那不是让病人去等死吗？造孽啊！”

“喝开水？多费柴火！

祖祖辈辈都喝生水，也没见怎么样！”

“洒石灰？那是盖房子用的，怎么能到处洒？坏了风水怎么办！”

“官府的药？能吃吗？别是毒药吧！”

负责执行命令的胥吏和军士们，不仅辛苦，还常常遭到谩骂和抵制，工作进展缓慢，疫情有进一步扩大的趋势。

就在这关键时刻，一个出乎所有人意料的身影站了出来——陈褚。

这位原本对“格物”

、“奇巧”

深怀疑虑的传统儒生，此刻内心正经历着前所未有的激烈斗争。

他亲眼看到了疫情的惨状，也听到了郑珏学派将疫情归咎于王审知的言论。

起初，他内心是偏向于后者的，甚至也隐隐觉得或是“天谴”

。

但是，当他看到王审知下达的那些冷静甚至显得有些“冷酷”

的命令时，当他看到格物堂的医官们并非装神弄鬼，而是认真讨论病情、查验药方时，当他看到胥吏们冒着被感染的风险去执行任务时……他内心深处那属于儒者的“仁民爱物”

之心被触动了。

更重要的是，王审知在下达命令时，并非一味强制，而是尽量向他们解释其中的道理：“煮沸能杀灭水中微小的毒虫”

、“石灰性烈，可克制秽气”

、“隔离非为弃之，实为保护更多健康之人”

……这些解释，虽然依旧朴素，却蕴含着一种令人信服的理性力量。

一边是求神问卜、符水巫祝的无效和混乱，另一边是井然有序、有理有据的防疫措施。

陈褚的理智和良知，让他无法再简单地站在郑珏那一边。

终于，在一次前往疫情最严重的城西区督促防疫时，陈褚看到一名老军医，不顾家属的哭喊阻拦，强行将一名已奄奄一息的病患抬上送往疠人所的板车。

家属跪地哭骂军医冷血无情，那老军医却红着眼眶吼道：“把他留在这里，你们全家乃至左邻右舍都得死！

抬走，他或许还有一线生机，至少能保住你们！”

那一刻，陈褚如遭雷击。

他猛然明白了“隔离”

二字背后，那沉甸甸的、不得已的牺牲与守护。

这与儒家“仁者爱人”

的核心，并非背道而驰，而是在极端情况下的艰难践行！

他不再犹豫。

第二日，陈褚主动求见王审知，神色凝重却目光坚定：“大人，防疫诸事，千头万绪，胥吏百姓多有不解，推行维艰。

褚虽不才，愿请缨负责城西片区防疫协调之责，并向百姓宣讲防疫之理！”

王审知深深看了他一眼，从陈褚眼中看到了某种蜕变的光芒。

他点了点头：“好！

有劳陈先生了！

非常之时，行非常之法，然亦需辅以耐心教化。

先生通晓经典，言语更能深入人心。”

于是，人们看到了一个截然不同的陈褚。

他不再是那个只会埋故纸堆、清谈道理的文弱书生。

他穿着简便的衣物，带着口罩（王审知让人用多层棉布制作的简易版本），亲自奔走于城西的街巷之间。

他站在临时搭建的粥棚（同时也是开水供应点）前，不再引用圣贤语录，而是用最朴实的话向惶惑的百姓解释：“乡亲们，信我一次！

这水烧开了，水里看不见的小毒虫就烫死了！

喝下去就不会肚子疼！

这是格物堂老先生们验证过的道理！”

他监督石灰水的泼洒，面对质疑风水的老人，他耐心