第200章 布衣丞相（4 / 5）

官的文献和前朝旧档（如秦代“学室”

制度）。

他眉头紧锁，反复推敲着一个将改变中国千年历史的构想。

（场景营造：构思关键制度）

“董公倡太学，意在养士弘道。

然养士非目的，为国储才、选官方为根本。”

他喃喃自语。

（核心思路：教育为选官服务）

“养士而不考其能，则徒耗钱粮；授官而不凭其才，则国事堪忧……必须有一条明确的上升通道！”

（关键突破点：考试与选官结合）

灵感如同火花迸溅！

他猛地铺开一卷新竹简，奋笔疾书：

臣公孙弘谨奏陛下：

为彰陛下崇儒重教、求贤若渴之圣意，落实董子兴学养士之良策，臣愚以为，当为博士官（五经权威）置弟子员！

（核心建议一：确立招生对象）

选拔机制：由太常（九卿之一，掌礼仪文教）选拔京都及地方郡国“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”

的优秀青年（品德与文化标准）五十人为批“博士弟子”

（太学生），免除其徭役赋税。

（核心建议二：选拔标准与待遇）

考核机制：此为关键！

博士弟子需跟随博士学习儒家经典（五经为主）。

每年考试一次！

能通晓一经（如《诗经》、《尚书》）以上者，即可补为文学掌故（地方文教官吏）。

成绩优异者，可直接擢升为郎中（皇帝近侍，晋升快车道），待诏补官！

（核心建议三：考试分级与授官）（引用并升华《史记》、《汉书》记载）

淘汰与补充：若学习懈怠，或不修品德，则黜退之。

名额空缺，则从郡国选拔优异者补充。

（核心建议四：动态管理）

“如此，”

公孙弘放下笔，眼中闪烁着兴奋的光，“太学非止于讲堂，更成为官吏选拔之摇篮！

博士弟子为谋出身，必勤学苦读；朝廷以此取士，则‘公卿大夫士吏，彬彬多文学之士矣’！

儒术入仕途，方为真‘独尊’！”

（历史影响预判）（引用原文并点出其历史意义）

第二天朝会，公孙弘恭敬地呈上这道关乎国本的奏疏。

武帝刘彻展卷细读，越看越是欣喜！

公孙弘的方案，完美地将董仲舒的理想（兴太学）与现实的统治需求（选拔可靠、有文化的官吏）结合了起来，建立了一个制度化、可操作的人才培养与选拔管道！

（武帝的认可：方案的可行性）

“好！

平津侯此奏，深得朕心！”

武帝拍案叫好，“为博士置弟子员，岁考授官，此乃育才、选才、用才之良法！

着即命太常与丞相府协同，筹办！

批博士弟子，务必于今岁入学！”

（历史性决策：太学制度确立）

公元前124年，长安太学，在董仲舒倡议、公孙弘设计制度蓝图、汉武帝鼎力支持下，正式开学！

（承前启后，历史事件落地）

开学典礼上，看着第一批五十名身着青色学袍、朝气蓬勃的博士弟子（太学生）在五经博士带领下恭敬行礼，公孙弘站在武帝身后，心潮澎湃。

他仿佛看到了帝国未来的栋梁，正从这片学宫中茁壮成长。

（场景描写：太学新生）

“火种已播下，”

他心中默念，“假以时日，此星星之火，必成燎原之势！

布衣可为卿相，诗书可致公侯！

大汉的文治之基，今日方始！”

（人物内心：展望