第100章 问道与赠言（4 / 5）

大论。

他缓缓收回目光，重新落在孔子脸上，那浑浊的眼底深处，似乎闪过一丝不易察觉的了然。

他微微前倾身体，声音压低，如同传授一个古老的秘诀：

“良贾深藏若虚，”

他指了指外面繁华却又充满倾轧的世间，“真正精明的商人，从不炫耀他的珍宝，反而深藏不露，看上去空空如也。”

“君子盛德，容貌若愚。”

他的目光重新聚焦在孔子身上，带着一种沉甸甸的期许，“真正德行深厚的大智慧者，其外表看起来一定是质朴、甚至有些愚钝的。

锋芒毕露，灼人眼目；静水深流，方能涵养万物。

去彼取此。”

“去彼”

——去掉你那份逼人的锐气、过剩的欲望、刻意的姿态和过强的执念。

“取此”

——拥有那深藏若虚的智慧与盛德若愚的境界。

最后三个字，如同重锤，敲打在孔子心头，又像一把钥匙，为他打开了一扇前所未见的门扉。

孔子彻底怔住了。

他脑海中反复咀嚼着“深藏若虚”

、“盛德若愚”

这八个字。

之前那些关于礼制细节的宏大问题，此刻在老子这直指本源的训诫面前，显得如此苍白和……浅薄？他脸上红白交错，最初的震惊、羞赧、困惑，渐渐沉淀为一种前所未有的、近乎空灵的宁静和巨大的迷茫。

守藏室内，只剩下油灯燃烧的噼啪声，与两个迥异灵魂无声碰撞的余音。

老子浑浊目光下的八字箴言，剥开了孔子自视的华裳。

守藏室内的这场精神裸裎揭示——真正的求道，第一步永远是刮骨疗毒般的自省，唯有卸下“骄欲色志”

的重甲，才能轻装触及智慧的源头活水。

3：归途龙吟启新章

（公元前518年，离开洛阳的马车）

“驾！”

车夫的吆喝声响起，马车缓缓驶离了那座承载着厚重历史与一场灵魂风暴的守藏室，碾过洛阳城古老的石板路，向着鲁国的方向启程。

来时急切，归时却仿佛载着千钧重担。

车厢内，气氛凝重得如同凝固的琥珀。

孔子端坐着，身体随着车身的颠簸微微晃动，双目紧闭，面容沉静如水，只有眉宇间凝结着一团化不开的浓重思绪。

他的双手不再紧握竹简，而是自然地放在膝上，指尖却无意识地轻轻捻动着衣角，泄露着内心远非平静的波澜。

老子那番振聋聩的言语，如同投入深潭的石子，激起的涟漪还在他脑海里一圈圈扩散、碰撞、回响。

南宫敬叔小心翼翼地观察着夫子的神色，憋了一肚子的问题，却不敢开口。

子路在前面驾车，也敏锐地察觉到车厢内异常的沉默，数次回头张望，浓眉紧锁。

马车驶出洛阳巍峨的城门，喧嚣渐远，重新踏上宽阔却空旷的官道。

初夏的原野铺展在眼前，绿意盎然，生机勃勃。

阳光热烈地洒下，远处农夫在田间劳作，耕牛出悠长的哞叫，一切都显得平静而充满生命力。

然而，这大自然的勃勃生机，此刻却与孔子内心的惊涛骇浪形成了奇特的对比。

老子的话，仿佛带有魔力，在他脑中挥之不去：

“骄气溢于眉宇…”

——他想起自己面对诸侯、侃侃而谈时那份不自觉的自信（或者说自负？），想起自己整理典籍、推演礼乐时那份“舍我其谁”

的气势…这就是骄吗？

“多欲藏于胸臆…”

——渴求被重用，渴望推行仁政，恢复周礼，使天下归仁…这宏大志向的背后，是否也夹杂着对功名的渴望？对自身主张被认可的