第47章 陶寺的观象台（5 / 6）

若狂的众人。

一股巨大的、掌控天地的力量感，混杂着对自然伟力的敬畏，在他心中油然而生。

这不是神迹，这是人智的胜利！

他的声音沉稳而有力地响起，盖过了所有的喧嚣：

“传令陶寺！

今日夏至！

天地交泰，阳气至极而后生阴！

粟种，明日——开播！”

消息像长了翅膀一样飞下崇山，飞向陶寺城邦的每一个角落。

绝望的阴霾被一扫而空，取而代之的是对领“通天”

智慧的敬畏和对未来的希望！

人们扛起农具，涌向田野，按照尧颁布的“新历”

，满怀信心地开始了迟来的播种。

4，通天之权

观象台的成功，其影响远远出了精准指导农耕的范畴。

它像一颗投入平静湖面的巨石，在陶寺社会结构和权力体系中激起了层层波澜，深刻而微妙。

夏至精准预报带来的丰收希望，让尧的威望达到了前所未有的巅峰。

农人们走在路上，远远看到领的高大身影，都会不由自主地停下脚步，恭敬地弯腰行礼，眼中充满了近乎盲目的崇拜。

私下里的议论更是充满了敬畏：

“听说了吗？领真的能和太阳说话！

夏至那天，太阳光走到哪儿，都是领指给羲看的！”

“可不是！

那观象台就是通天梯！

领站在上面，天神的话都听得见！”

“以后种地再也不用瞎猜了！

领说什么节气就是什么节气！

跟着领，饿不着！”

尧敏锐地察觉到了这种变化。

他意识到，掌握精确的“天时”

，比掌握千军万马更能牢固地凝聚人心，掌控整个城邦。

这“通天”

的知识，必须成为领权力最核心、最神圣的支柱！

观象台被严密地保护起来，成为陶寺最核心也最神秘的禁地。

除了尧本人和核心团队（羲、土正、璜以及尧指定的几个忠诚祭司），任何人不得靠近崇山之巅。

巫咸老祭司的角色也悄然生了变化。

他主持的祭祀仪式更加盛大频繁，但他颂扬的对象，除了虚无缥缈的天神，更多地指向了能“沟通”

天人的领尧。

那些神秘的玉琮、玉璧被郑重地供奉在观象台旁的祭坛上，成为权力与神权交织的象征。

在尧的授意下，一部初步的《陶寺授时历》开始秘密编纂。

羲是绝对的主角。

他带领着几个精挑细选、沉默寡言的学徒，开始了漫长而枯燥的观测记录工作。

他们不再仅仅记录日出点，还开始记录日落方位、正午日影长度、特定亮星的偕日出没时间（恒星与太阳同时升起或落下）。

观测点也从主缝扩展到了土正后来指挥建造的几道辅助缝隙上。

“师父，这道新缝……冬至那天，光斑真能落在这里吗？”

一个年轻的学徒指着灰地上一个新画的标记点，小声问羲。

他手上拿着炭条和记录用的陶板。

羲正用一根细绳仔细丈量着今日日落光斑与夏至刻痕的距离，头也不抬：“别问那么多！

领说了，观测一百遍，也不能错一分！

记！

把今天的日落点、日影长度，都刻清楚！

还有，晚上别睡死，盯紧大火星（心宿二）升起的时间！”

他的语气严肃，带着一种不容置疑的权威。

长期接触“天机”

的重任，让他褪去了年轻人的跳脱，变得沉稳甚至有些刻板。

学徒敬畏地点点