第25章 玉石的神通（1 / 6）

【玉石的“通神”

】雷泽边的微光

龙山部落的年轻猎手“小鹿”

（柏枝与晨露之子）追逐受伤的野猪时，在雷击后的焦土中现几块温润的蓝绿色石头（岫岩玉原矿）。

老祭司“巫咸”

将玉石打磨成斧形与圆璧：“斧能劈开有形之木，璧能连通无形之天。”

次年大旱，巫咸在祭坛高举玉璧祈雨。

当闪电撕裂乌云劈中祭坛中央巨木时，唯有玉璧完好无损。

领“巨掌”

将玉斧嵌入权杖：“从此，执此斧者，非为杀戮，而为天地立心。”

石匠“巧手”

默默将玉璧纹样刻上部落图腾柱。

雷泽边的微光（约公元前25oo年·龙山文化时期，辽东半岛）

上帝的视角俯瞰大地：

时光的溪流奔涌向前。

距离桑泉与鹿鸣两个部落打破血缘藩篱、开启族外婚已过去千年。

当年溪边奔跑的混血孩童“小鹿”

的血脉早已开枝散叶，他的后代们如同强健的种子，随着部落的壮大、迁徙，散落在更广阔的山川河谷间。

我们的目光，此刻聚焦在辽东半岛一片富饶的土地上。

大河（今大洋河）在此蜿蜒入海，冲击出肥沃的平原。

一个规模远前代的强大聚落在此扎根——让我们称他们为“龙山部落”

（注：对应辽东半岛早期玉器出土的考古学文化）。

部落的房屋不再是简陋的半地穴式，而是由夯土和木骨泥墙筑成的方形或长方形地面建筑，排列有序。

环绕聚落的，是深阔的壕沟与坚固的木栅。

田地里粟黍成行，圈栏中猪羊成群，岸边停泊着独木舟和更先进的榫卯结构的木筏。

文明的幼苗，正茁壮成长。

然而，比物质进步更引人注目的，是部落中心那片开阔的夯土祭坛。

坛高三阶，坛面平整，中央矗立着一根需要三人合抱的巨大图腾柱，上面雕刻着日月星辰、飞鸟游鱼以及部落传说中的祖先形象。

这里，是龙山部落精神的核心，是与天地神灵对话的圣地。

我们的故事，将围绕一个年轻的猎人展开——他是柏枝和晨露的直系后裔，继承了祖先强健的体魄与探索精神，部落里的人们亲切地唤他“小鹿”

，既是纪念那位传奇的先祖，也因他奔跑时轻盈迅捷如林间幼鹿。

此外，还有两位关键人物：掌握着部落古老智慧与仪式、眼神仿佛能洞穿迷雾的老祭司“巫咸”

；以及部落那位孔武有力、手掌巨大如蒲扇的领“巨掌”

。

还有一位沉默的能工巧匠，我们暂且称他为“巧手”

，他的技艺将赋予石头以灵魂。

一、雷泽奇遇：石中藏玉（关键事件：猎人在雷击地现特殊玉石）

这一年夏天，格外闷热。

天空像一口倒扣的青铜釜，积蓄着令人不安的力量。

年轻的“小鹿”

和几个同伴深入部落西边的山林狩猎。

密林深处，他们围住了一头壮硕的野猪。

那畜生獠牙森白，性情凶猛，被猎矛刺伤臀部后，更是狂性大，带着淋漓的鲜血，撞开灌木，朝着密林更深处亡命奔逃。

“追！”

小鹿大喝一声，率先追了出去。

他矫健的身影在虬结的树根和缠绕的藤蔓间穿梭，紧咬着野猪的血迹和狂暴的嘶吼。

追了约莫半个时辰，前方的树木陡然稀疏，露出一大片焦黑的土地。

空气中弥漫着刺鼻的烟火气和……一种奇异的、难以形容的清新气息。

这里显然不久前刚遭受