禁忌降临庭院塞勒姆o2(2 / 4)
被恶魔附身一样”
犯了病。
在这孩子床上搜出的木雕,来自于提图芭。
当天晚上自外地而来的玛窦·霍普金斯主审法官指证,这是异教咒术所使用的道具,提图芭有异端的嫌疑。
怀疑的阴云开始聚集。
】
我……不太懂。
迦勒底剧团自证清白的方式居然是演出?
清教徒是这样的。
啥玩意啊!
清教徒嘛!
就是北美最开始那些觉得娱乐和物质享受是一种堕落,过清贫困苦的日子才是正道,认可宿命论,因为世间一切都有上帝安排的天职的那种人。
你这说不到点子上。
清教徒安贫乐道,认为生的一切困难都是上帝的考验。
白天和阿比盖尔聊天的时候,她那种乐观精神就是很明显的清教徒的思维。
但是,既然现实世界生的困难是上帝的考验,那么别人对他们提供的帮助当然也是上帝的旨意。
别人帮他们,他们也只会感谢上帝,所以也会毫无罪恶感的对曾经帮助自己的人做出恶毒的事。
原来如此。
所以迦勒底剧团来了之后,因为清教徒普遍生活禁欲清贫,所以本质上不太欢迎。
呃,玛窦·霍普金斯?
这个人有什么问题吗?
不,应该是我搞错了……历史上确实有这么个人,但时代好像对不上……历史上这家伙借猎巫之名大肆敛财顺带迫害女性,做得很离谱。
我记得有方法是,用没开刃的刀在皮肤上划一下,没出血的就拉出去吊死。
这么搞?!
那不全都得吊死吗?!
要不然怎么说猎巫行动遭人恨呢。
只不过历史上这人死得比这个特异点的时间早很多才对,是二三十岁就死了的,但这看上去就是个老头子啊。
所以桑松才会说,这是以他还活着为前提的推测吗。
如果霍普金斯是这样的人的话,情况好像有点糟糕?
虽然和迦勒底联系不上已经快变成惯例了,但在这个特异点,好像连认知都会被修改呢。
……这么说来,这个特异点的这些名字听上去都有些耳熟。
我说你们,对“克苏鲁”
这个概念有了解吗?
在我这里,这是异国的神话故事。
嗯?我这里是某位作家的小说系列。
详细情况之后再慢慢说或者互相了解吧,总之,在这个特异点,阿比盖尔小姐的叔父伦道夫·卡特,是克苏鲁的有名调查员之一,是2o世纪的人物,还参加过世界大战,和迦勒底知道的情报相同。
而阿比盖尔的闺蜜,那个白化病女孩儿拉维尼娅·维特利和她的家族也是系列中的人物。
这个女孩应该在她35岁的时候和三柱神之一,犹格·索托斯生下一对双胞胎。
犹格·索托斯被视为时空的支配者和万物归一者,他的本体位于所有多维宇宙之外,拥有无穷的智慧,所有伟大的巫师、艺术家、思想家都是他在不同维度中的投影。
别名门之钥、位在门扉者。
门!
昨天晚上孩子们进行的那个“门”
相关的仪式!
原来如此,所以美狄亚才说,这个小镇同时具备人理异端,历史异常和魔术异质三个特征。
所以这个空间是魔神柱创造的。
这么说的话,那几个明显有异常的人,就有可能是魔神柱隐藏的假身份?在真正的历史上,这个时间段本应死亡的霍普金斯,以及北京生活在2o世纪的伦道夫·卡特和那个白化病小姑娘——
藤丸立香(来自fategrandorder世界):真是厉害,这方
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