第七十八章 七小姐，恃宠而骄9（3 / 16）

;止 而 后 有 定 ； 定 而 后 能 静 ； 静 而 后 能 安 ； 安 而 后 能 虑 ； 虑 而 后 能 得 。 物 有 本 末 ， 事 有 终 始 。 知 所 先 后 ， 则 近 道 矣 。 古 之 欲 明 明 德 于 天 下 者 ， 先 治 其 国 ； 欲 治 其 国 者 ， 先 齐 其 家 ； 欲 齐 其 家 者 ， 先 修 其 身 ； 欲 修 其 身 者 ， 先 正 其 心 ； 欲 正 其 心 者 ， 先 诚 其 意 ； 欲 诚 其 意 者 ， 先 致 其 知 ； 致 知 在 格 物 。 物 格 而 后 知 至 ； 知 至 而 后 意 诚 ； 意 诚 而 后 心 正 ； 心 正 而 后 身 修 ； 身 修 而 后 家 齐 ； 家 齐 而 后 国 治 ； 国 治 而 后 天 下 平 。 自 天 子 以 至 于 庶 人 …………

    杜大人说：《春秋》。无尘说：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑惟命”。请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都，城过百，国之害也。先王之制，大都，不过参国之一，中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也