第626章 昭昭日月，巍巍天朝（4 / 5）

bsp;除了神木岛外，其馀六岛各有一位主祭，主祭的职责不是管理民众，而是负责对神树进行祭祀。

    执事才是真正做事的人，就类似于大荣的府州县三级官员。

    神教徒就是类似于吏员的存在，他们一般都是执事的随从和助手。

    至于普通百姓，他们只是教众，他们必须对神木保持着最虔诚的信仰，并且要遵从所有的教规，为神教缴纳税赋，供神教驱使。

    另外神木教也有水师和商船，大体上也是按照这种神职教阶划分等级的，不过他们士卒被称为树兵。

    树兵在神木教的地位高于普通教众，低于神教徒。

    但普通教众和树兵都是神木教最底层的存在，他们就是一群被神木教高层剥削的可怜人。

    不过这些可怜人并不值得可怜，如果你想去解救他们，他们会将你当成异端，把你埋在神树下净化掉。

    来自信仰的统治是最不讲道理的。

    它可以将一切不合理的事情变成合理，它可以将人性扭曲成任何摸样。

    神林岛上坐落着一座规模宏大丶气象雄伟的神庙，其中供奉的是一棵神树，

    就是一棵大榕树。

    神木教所有的大榕树当做神树的化身，所以他们的神庙内没有神像，只有一棵大榕树。

    其建筑风格类似于大荣江南的建筑，多以木制架构为主。

    神木教徒说一切都是神木的恩赐并不夸张，他们的衣食住行都离不开大榕树他们的衣服是从树皮和树叶中的植物纤维制造的，有些类似于麻线。

    他们会将神树的嫩叶制成茶叶，而且这种茶叶的味道还不错。

    他们会用神树的气根和枝干制作船只，也会用神树的枝干建造房屋。

    此时在神林岛的神庙中，两个满头白发的老者正坐在神树下品尝着神树茶。

    两位老者，一位身穿淡青色澜衫，满头银发用一根带着树叶的树枝束起。

    银发之上的树叶青翠无比，极为显眼。

    头上带绿好像有些不吉利，但这是人家神木教的风俗，而且神木教用带叶的木簪是祭司的专属，主祭以下的神职都没有资格用带树叶的木簪。

    而另一位则是身穿湛蓝色曳撒，就是窄袖，下摆细缝褶。

    青衫老者为神木教祭司侯方进，蓝袍老者名叫温青，来自塔罗王朝，不过他可不是那些蓝袍武士，他乃是塔罗王朝的王族，为当今塔罗国王的叔父。

    其实杨正山和杨明志都猜错了，神木教的依仗不是九星岛，而是塔罗王朝，

    而他们目的也不是想要阻挡杨家商号前往龙丹王朝贸易，而是以战促和。