第122章 女子的地位（3）（2 / 3）

被指斥为“利益”，这让他们感觉脸上一阵阵火辣辣的疼，仿佛被人当众掌掴。

“明朝，一个由汉人建立的皇朝，在推翻了蒙元统治之后，竟然全盘接纳了元朝的法律，就连恢复唐宋时期较为开明的习俗的想法都没有，简直是让人摸不着头脑啊，所以我一直都不怎么喜欢朱元璋。”

听到这话，原本正盯着天幕若有所思的朱元璋简直气的跳脚，他娘的，自己虽然之前对李今越有些意见，但总体来说，还是挺欣赏这姑娘的，结果这姑娘竟然说她不喜欢自己！

“或者说，我并不怎么喜欢明朝这个时代。明朝无疑是强大的，也确实有‘刚明’的骨气，不和亲，不赔款，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。老朱家的皇帝们，一个个也都挺有特点的，尤其是朱棣，他在古代皇帝里，也算是排得上号的了。朱元璋驱逐鞑虏、光复中华的功绩也是实实在在，但是，我想，是个女子，对元明清这几个朝代，都很难喜欢得起来的。”

“明朝几乎全盘继承了元朝的律法制度，程朱理学的发展也是愈演愈烈，甚至变本加厉。程朱理学对女子的行为规范、限制约束，几乎渗透到了生活的方方面面，严苛程度，甚至比元朝时期还要恐怖。他们那所谓的‘贞节’观念，更是被推向了极致，甚至被强行跟因果报应联系在了一起。丈夫一旦死亡，妻子就可能被视为扫把星，遭受各种歧视。而且，这个时期的女子，几乎就是必须从一而终，夫死不嫁，更有甚者，那些极端一些的，甚至会要求丈夫死后，妻子也要跟着自尽，以此来彰显所谓的‘贞烈’。”

此言一出，天幕之下，各个朝代的人们更是目瞪口呆，继而是遍体生寒。

这……这他娘的都是些什么玩意儿啊？！

[殉夫？还要女子跟着去死？！这是什么道理？！]

[扫把星？丈夫死了，女子本就悲痛，还要背负这样的污名？天理何在！]

[汉人王朝，为何会如此对待自家的女子？！]

林幼微此刻也叹了口气，举了个例子：“我就说一个我们知道的吧，这个也是我们从以前的老人口中知道的，明清时期，我们这个地方有一个恶劣的陋习，就是说一个女子的丈夫死后，就把他的妻子梳洗打扮，然后抬上花轿，敲锣打鼓游街三天，吸引别人来看，等三天后，妻子就会在众人的面前，在家人的陪伴下被扶着登上高台，然后，自尽。”

此言一出，天幕之下，无论是哪个朝代的百姓，都感到一股寒气从脚底直冲头顶。那画面，光是想象，就足以让人不寒而栗。

嬴政的眉头紧紧地拧成了一个川字，他沉声道：“此等陋习，竟能公然行之？地方官府不管吗？”

李今越看着嬴政那副难以置信的模样，不由得冷笑一声，摇了摇头：“管？他们巴不得多出几个这样的‘烈女’来装点门面，彰显他们‘教化有方’呢！这样的现在可不止有这一件，很多地区都有这样的陋习，虽然形式不一样，但，很多地方都有。”

“而且理学的影响可不只有这些，就比如贞节观念吧，明清之前，那时对人们更重视的是精神出没出轨，而到了明清开始绝对强调的是你身体有没有出轨，而且严格到了离谱的程度，就比如说，有时候甚至是女子无意中被男子看到了身体或者女子无意间看到男子的身体，都会被认为是失贞，还有用那个屁用没有的守宫砂，当然，还有那个简直不知道害死了多少女子的贞节牌坊！”

“说实话，就朱元璋下令表彰节妇、提倡贞节牌坊的时候，他就没想过这玩意儿能害死多少人吗？就没想过有人会因为他给的那些银子，逼着寡妇自尽吗？

这时，小玄猫也适时地在光幕上贴出了明清时期因为节妇所奖励的银子，而被逼迫自杀的女子数据：

【根据《明史·列