第321章 海北藏族 祁连雪山牧歌边界（2 / 2）

，汉族农民摆着瓜果蔬菜，回族小贩则推着糖果糕点。

各族小孩一起玩耍，节庆时共舞锅庄、安召、花儿。

市集的热闹让人忘记高原的寒冷。

夜晚来临，藏族牧民在帐篷里弹唱六弦琴，蒙古族骑手讲述草原故事，汉族老人讲山下的农耕传说。

人们用各自的方式，守护着多元而和谐的家园。

我写下：

“海北，是民族的乐章，

每一种方言、每一曲歌谣，

都在高原上空回荡。”

四、历史与边关：丝路遗痕与草原烽烟

海北地处古丝绸之路新北道要冲。

祁连县的阿柔大寺、草原石刻、古驿站、烽燧遗址，见证着自汉唐以来中原与西域、农耕与游牧的交融与碰撞。

这里曾是马帮、商队、兵马、僧侣的必经之路，边塞诗意、丝路遗韵留存在每一块山石、每一条古道之中。

我跟随当地导游去看草原石人。

它们静静矗立在风口山岗上，表情古朴，目视远方。

导游讲述着石人的传说：那是草原上的守护者，是对往来旅人的祝福。

牧民们至今依然会为石人献上哈达和酥油。

在祁连山下的阿柔大寺，我见证了一场法会。

寺庙气势恢宏，经幡飞舞，喇嘛们念诵经文，信众磕长头、转经轮。

寺外草原如海，远处雪山与寺庙交相辉映，信仰与自然相融无间。

我写下：

“这里有历史的足迹，

有边关的诗和远方。

风吹过高原，留下一串串旧时驼铃的回响。”

五、草原生态：人与自然的守望

作为青藏高原生态屏障，海北牧区是三江源国家公园的重要组成。

近年来，退牧还草、湿地保护、雪豹巡护、野生动物救助等环保行动深入人心。

牧民们不再单纯依赖放牧，而是转向生态畜牧、草原旅游、手工艺、蜂蜜等多元展。

我参观了一家牧民合作社。

负责人丹增介绍，合作社组织牧民种草养蜂，修复草场，保护珍稀动植物。

生态旅游逐渐兴起，吸引着城里人来草原住帐篷、骑马、体验牧民生活。

孩子们在合作社的课堂上学着生态知识，放飞草原的梦想。

草原的风很大，吹起经幡和孩子们的笑声。

丹增说：“我们要让草原更绿、湖水更清，让牛羊、雪豹、天鹅都能安家。”

我写下：

“生态，是高原最珍贵的家底。

每一寸草原、每一湖碧水，

都是人类和自然的共同家园。”

六、祁连夜色：高原星河与牧歌低唱

夜幕降临，祁连山下的牧场、青海湖边的村庄灯火点点。

帐篷里燃着篝火，牧民们围坐喝奶酒、吃风干肉、弹唱牧歌。

孩子们在草地上追逐，老人们仰望星空，天幕下银河如练。

雪山在月光下闪烁，湖水反射着点点星辉。

我独自走在草原边缘，听风声与远处马铃声交错，仿佛整个世界都在高原的怀抱里沉静下来。

此刻，我感受到高原边疆的辽阔与温柔，也体会到生命在自然中的渺小与壮丽。

我在《地球交响曲》的地图上郑重落笔：

“第321章，海北藏族自治州，记。

祁连雪山，青海湖岸，

这是牧歌与星河交响的地方。”

下一站，武威。

我要离开高原湖畔，沿着河西走廊西行，去探访凉州古城，见证汉唐边塞的壮阔风云。