第226集 后金八旗制度与辽东汉民户籍改造（2 / 5）

，架在了苏文清的脖子上，“由得你们想不想？反抗者，杀无赦！

告诉你们，这苏家屯，从今天起，就是我们正黄旗巴布泰旗下的牛录了！

你们这些人，以后就是我们的属民，生是我们的人，死是我们的鬼！”

冰冷的刀锋贴着皮肤，苏文清能闻到那刀上散出的血腥气。

他看着妻子惊恐的眼神，看着儿子紧握着拳头却又不敢上前的样子，心中充满了绝望。

他知道，大明的天，在辽东，真的塌了。

属于他们的那个以“户帖”

为根基的世界，已经被无情地打碎了。

一个陌生而残酷的新秩序，正伴随着马刀和怒吼，强行降临在这片土地上。

第二章牛录之下

苏家屯被强行编入正黄旗巴布泰旗下的一个牛录，编号为“第三十七牛录”

。

所谓“牛录”

，苏文清后来才慢慢弄明白，这是女真人的一种军事和社会组织单位，最初以每三百人为一牛录。

如今，随着后金在辽东的扩张，牛录的编制也变得复杂起来，大量汉民被强制编入其中，成为了“汉牛录”

或“包衣牛录”

。

苏文清一家，被登记在了一个名叫穆尔泰的女真牛录额真（牛录领）名下，成为了他的包衣。

包衣，满语意为“家奴”

，虽然名义上不是奴隶，但实际上却失去了人身自由，成为了旗主和牛录额真的私属，需要为他们耕种土地、服劳役，甚至在战时随军服役。

曾经的大明民户苏文清，一夜之间，身份彻底改变。

他不再拥有自己的土地，苏家屯的田地被重新丈量，大部分肥沃的土地被分配给了迁入的女真兵丁，剩下的贫瘠之地，才允许他们这些包衣耕种，但产出的大部分粮食，都要作为“赋税”

上交。

更让苏文清难以接受的是户籍的改变。

后金的户籍登记远比明朝的户帖要粗暴和简单。

几个女真文书拿着笔和本子，挨家挨户地询问，姓名、年龄、性别、有无手艺，甚至连家里有几只鸡、几头猪都要登记。

至于他们以前在明朝的户籍是什么，做什么营生，一概不问，也不关心。

“苏文清，男，三十二岁，妻王氏，子苏明远，十五岁。”

一个文书用生硬的汉字在一本粗糙的册子上记录着，“备注：无特殊手艺，定为耕奴，编入穆尔泰牛录下第四甲喇（甲喇为牛录下的编制，约五十人）。”

没有了“民户”

的身份，没有了土地的所有权，苏文清感觉自己就像一株被连根拔起的野草，漂浮在这片熟悉而又陌生的土地上。

他怀里再也没有那本磨得亮的户帖了，取而代之的是一个用绳子系在腰间的小木牌，上面刻着他的名字和所属牛录、甲喇的编号。

这就是他在新秩序下的“身份证明”

。

“爹，这算什么事儿啊？”

苏明远年轻气盛，看着自家的田地被女真兵霸占，心里充满了愤懑，“我们祖祖辈辈都是大明的子民，凭什么让他们这么欺负？”

苏文清赶紧捂住儿子的嘴，警惕地看了看四周：“小声点！

别乱说！

让女真兵听见了，是要掉脑袋的！”

他现在最怕的就是惹上麻烦，在这个人人自危的时代，活下去才是最重要的。

然而，想要安稳地活下去，又谈何容易。

编入牛录后，各种劳役就接踵而至。

今天是去修城堡，明天是去挖壕沟，后天又是去给女真贵族运送粮草。

苏文清和村里的男丁们，每天天不亮就要被牛录额真的亲兵用鞭子抽打着集合