第111章 子产：君子之道的千古典范（5 / 7）

例如，在修建水利工程时，他会让懂水利技术的官员和工匠向百姓传授水利知识和施工技术。百姓们在参与工程建设的过程中，不仅为国家的建设做出了贡献，还提高了自己的技能水平。同时，他还会利用役使的机会，向百姓宣传国家的法律法规和道德规范，提高他们的法律意识和道德水平。他会在百姓集中服徭役的地方设立宣传点，向百姓讲解法律条文和道德故事，让百姓明白什么是合法的，什么是违法的，什么是应该做的，什么是不应该做的。通过这种方式，他使百姓在为国家服务的过程中，也能够得到自身的成长和发展。

六、子产改革：君子之道的实践典范

（一）改革的背景与必要性

随着郑国社会经济的发展，旧的政治、经济制度已经无法适应新的形势。贵族势力膨胀，他们凭借着自己的特权，大量兼并土地，导致许多百姓失去了土地，沦为佃农或流民。土地兼并严重，使得社会贫富差距不断扩大，阶级矛盾日益尖锐。百姓生活困苦不堪，对政府的不满情绪日益增长。同时，国家财政困难，政府无法提供足够的资金来维持国家的正常运转和发展。为了挽救郑国的危局，子产毅然决然地推行了一系列改革措施。

（二）改革的主要内容

铸刑书：子产将郑国的法律条文铸在鼎上，公布于众，使百姓能够了解法律的内容，做到知法守法。这一举措打破了贵族对法律的垄断，限制了贵族的特权。在过去，法律掌握在贵族手中，他们可以根据自己的意愿随意解释和执行法律，而百姓则对法律一无所知，只能任人宰割。子产铸刑书后，法律变得公开透明，百姓可以根据法律来维护自己的合法权益。这是中国历史上第一次公布成文法的活动，具有重要的历史意义。它标志着中国法律从秘密法向公开法的转变，为后世法律的发展奠定了基础。

作丘赋：改革了旧的赋税制度，按照丘来征收军赋。丘是当时郑国的一种土地单位，按照丘来征收军赋，使赋税的征收更加公平合理。过去，赋税的征收往往不按照土地的实际面积和产量来进行，而是由贵族随意决定，导致贫苦百姓负担过重。作丘赋后，赋税的征收有了明确的标准，百姓可以根据自己的土地情况来计算应缴纳的赋税，减轻了百姓的负担。同时，这一举措也增加了国家的财政收入，为国家的发展提供了资金支持。

整顿田制：重新丈量土地，按照土地的实际面积和肥瘠程度来确定赋税和徭役的负担。这一举措打击了贵族的土地兼并行为，保护了自耕农的利益。在整顿田制的过程中，子产发现了许多贵族隐瞒土地、逃避赋税的行为。他下令对这些贵族进行严厉的惩处，并重新确定了土地的归属和赋税标准。通过整顿田制，郑国的土地得到了合理的分配和利用，农业生产得到了进一步的发展。

选拔贤能：打破了贵族世袭的官制，选拔有才能的人担任官职。这一举措提高了政府的行政效率，为国家的发展注入了新的活力。过去，官职都被贵族垄断，他们往往凭借着自己的出身和血统来担任官职，而不考虑其才能和品德。子产改革后，选拔官员不再看出身，而是看才能和政绩。他通过考试和考核的方式，选拔出了一批有才能、有品德的官员，让他们担任重要的官职。这些官员上任后，积极工作，为郑国的发展做出了重要贡献。

（三）改革的阻力与应对

子产的改革触动了贵族的利益，遭到了他们的强烈反对。他们诽谤子产，甚至扬言要杀死他。一些保守的贵族认为，子产的改革破坏了传统的秩序和规矩，是对贵族特权的挑战。他们在朝廷上对子产进行攻击和诋毁，试图阻止改革的进行。但子产并没有被这些阻力所吓倒，他坚定地推行改革，并耐心地向百姓解释改革的意义和目的。

他说：“苟利社稷，死生以之。只要对国