第六百一十三章 御前会议（2）（6 / 9）

以后，不止儒家自由了，那些打着儒家旗号的人也同样自由了。

    但大臣们那里知道这些？

    他们的耳膜里，只有那句：不可杀上书言事者，凡群臣谏言，即便有违国法，止罪于远篡边郡！

    这是什么？

    亘古以来就没有过这样的政策啊！

    而且，这还是官家金口玉言，自己说出来的‘先帝圣训’。

    知道这是什么意思吗？

    这是相当于自我立宪！

    而且是约束力超强的立宪！

    为什么？

    孝道啊！

    在整个已知天下，无论是北虏还是大宋，不管是高丽还是交趾，甚至包括西夏。

    只要是在儒家文明圈的国家，就天然受到孝道的钳制。

    皇帝也不例外。

    甚至皇帝受到的钳制，要超过普通人！

    原因很简单，除了开国的君王外，其他君王的合法性来源，是来自于继承自己父祖的帝位。

    换而言之，没有父祖，皇帝算个屁？谁认啊！

    西汉时，霍光废昌邑王刘贺，用的最大罪名就是不孝，而最有说服力的理由就是——刘贺没有朝拜、祭祀宗庙，也没有去昭帝灵前哭丧。

    所以，他并不是君！

    故而可以废黜！

    故此，没有皇帝，敢让自己头上有一个不孝的罪名。

    哪怕是，奉行玄武门继承法的大唐也是如此。

    因此，历代君王，凡口言：皇考如何如何。

    基本上，这句话一出口，就会变成法律。

    而且，将凌驾于其他所有法律之上。

    对文臣而言，这可就实在太棒了！

    无论韩绛，还是李清臣、安焘或者吕大防、章衡，此时此刻都是浑身颤抖。

    每个人都是面朝永裕陵方向再拜：“伏唯大宋英文烈武圣孝皇帝，可垂于万古！”

    韩绛心中，更是什么疑虑都没有了！

    仅此一条，旧党的所有人都当放心下来了。