第六百零八章 司马光之死（3）（4 / 9）

    如今临终，自当散仕宦数十年之余财，以谢父老桑梓。

    这也符合他的经济思想——天下财富，自有定数，官府手里多了，百姓手里就会少。

    所以，他今当死，自当将这仕宦数十年来，从国家所取得的俸禄、赏赐，散与百姓、父老。

    司马康顿首而拜：“唯！儿谨遵大人教诲！”

    没有半点犹豫和迟疑。

    众人见着，都是纷纷感佩。

    范祖禹、刘攽等人，更是无比崇敬的看向司马光。

    当代大宋，因受范文正公（范仲淹）的影响，有很多士大夫，会在致仕后，或临终前，将自己仕宦所得的全部财产，拿出来购地买宅，设为族产、学田、学斋。

    但，像司马光这样，在临终时，将自己仕宦数十年的一切，全部捐出来，散与桑梓父老的，却几乎没有！

    “杜工部言：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”吕公著沉声叹道：“君实，当可为天下楷模！”

    对士大夫们来说，兼济天下的理念，是每个人都有过的。

    可是，临到头来，几个人能做到呢？

    这可是我家真有一头牛啊！

    能学范文正公，已经是很多人的极限了。

    更多的人，还是会选择做一个守财奴。

    典型的例子，就是王珪了。

    王珪死后，其子孙扶棺回乡，传说光是运金银珍宝的船就有好几艘。

    不过……

    吕公著想起了王珪诸子现在的境遇，便若有所思，在心中想着：“老夫将来，也当学一学君实今日。”

    吕家的学习能力，一直很强。

    当年，范仲淹首创族田、义庄、义学，使得范家崛起后。

    吕家就立刻跟进了。

    因为他们发现这样做的好处有很多！

    不仅仅可以让家族兴盛，还能减少子孙争产，兄弟阋于墙，让外人看笑话的可能。

    更可以确保家族不至于因为不肖子孙的原因而衰落。

    因为财富，将以土地、学田的形式存在。

    而且这些财产属于整个家族，所以不可分割。

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