第一百零九章 她死了（2 / 7）

; 谢玄衣眯起双眼，并不打断孟克俭施法，就这么环抱双臂，站在数丈外静默看着。

    阴神晋境极难。

    但晋境之后的修行，却与前面几境截然不同。

    炼气，筑基，驭气，洞天。

    这四境，都是一步一个脚印，即便再有资质，也无法越境修行。

    但阴神境，却不再受这些规矩约束。

    修行，悟道。

    前面四境是修行，阴神开始，才是悟道。

    参悟“道则”的修行者，在阴神境成功凝练了属于自己的“道境”，将本命洞天熔炼成一座小型世界。

    因此。

    所有阴神初境所需要做的事情，便是稳固道境，确保境界不会下跌，倒流。

    一旦本命洞天被击碎。

    阴神道境无法凝固。

    从阴神境跌回洞天，也是有可能的。

    而到阴神中境，道境世界彻底巩固，便不必考虑这个问题，这一阶段的修士，可以将“道境”外放。

    法相，便是“道境”外放的一种显圣手段。

    阴神第十一境开始。

    修行者极大程度地驯服道境，举手投足，都可以让道境离开洞天，来到天地之中。

    这一境，道法自然，自身道境与天地大道相应。

    这便是阴神后境的神通。

    第十六境开始。

    阴神神通基本趋向圆满，大道参悟陷入凝滞，抵达这一步，便已是阴神境中的凤毛麟角，十六境之后，便被称之为“阴神圆满”，因为“道境”已经没什么可参悟的了。

    阴神圆满，一个念头，便将自己参悟的道境世界，落在这片人间。

    只不过。

    他们仍然需要受到天地规则压制。

    他们的“洞天世界”，由于不够完美，还无法自成一界，若是死在了这一境，通常情况下，他们的“洞天”也不会得以保留，阴神道境的腐朽速度很快，不过十数载，生前凝聚的本命洞天就会彻底崩塌。

    想要让洞天世界留在人间，他们便需要跨过“问心”和“问道”两个大劫。

    这两大劫，不分先后。