第163章 大秦的礼物（3 / 5）

    但对姚直说的纸原先这世上没有，是那李念公子制出，然后才有的说法，孔雀国众王公大臣不信，这显然是秦国人在故意抬高自己。

    那问话的王公好奇道：“李念公子是谁？何为百家？”

    姚直解释道：“李念公子是我大秦一位大贤，有经天纬地之才，上知天文下晓地理，便是我等会来贵邦出使，也是李念公子向皇帝陛下提议。李念公子还是陛下之婿，深得陛下器重！”

    这话令孔雀国众王公更好奇了，这些秦人会出使到他们这，还是因为那什么李念公子？

    那问话的孔雀国王公又道：“那李念公子知道吾国？”

    姚直点头道：“据闻，公子曾游历多地，在前年才归国，因而其知各种消息，多处见闻。”

    这王公又道：“既然那李念公子曾游历到吾国，我等怎不知其才，其之名号？”

    但这个问题没等姚直回答，便有孔雀国的大臣替他回道：“兴许是其未曾到过吾国，是在他处得知吾国消息，也兴许是其到过，只是声名不显，我等未曾有闻。”

    这倒是，那啥李念公子就算到过他们孔雀国，如果其没有做出什么惊人的事，他们也不会注意到。

    一个在他们孔雀国没任何名声的人，在大秦国却被如此浓重对待，看来这秦国人所谓的大贤也就那样。

    姚直又道：“‘百家’是指‘诸子百家’，诸子为我大秦智者贤人，其等有学说传世，百家便是学习传播其等学说的学派。”

    “在我大秦，诸子多矣，百家亦多，其等探讨经世治国之学、安国强邦之策，亦有修身立性之言，更有观学天地、察摩自然之说。”

    懂了，就是跟佛陀、大雄一样的智慧者，但大秦国不可能有这么多智慧者，决计是秦人编的谎话。

    因为他们孔雀国都没这般多智慧者，秦国为一蛮夷之邦，怎可能会有？

    这倒是和摩叶上师、耽摩栗底城市长等人的想法一样，因为我家没有，所以你家也不可能有。

    另一王公问道：“大秦国有那‘诸子百家’，那教派岂非极多？如此不会生乱？”

    在他们的认知中，“诸子”如果是何佛陀、大雄一样的智慧者，那么其等所立的学派自然也是宗教教派，而宗教教派是要吸收招纳信众的，这个秦人使者说大秦国诸子百家很多，可不就是宗教教派很多。

    这么多教派一块存在，不会相互之间争夺信众，抢夺地盘？

    此问一出，众王公大臣的目光又齐齐落在姚直身上，连孔雀国国王都目含深意地看向姚直。

    孔雀国的宗教不少，他想解决，但如何解决，却还未有决定