第912章 观看武圣飞升之地，对飞升的一（4 / 6）

……张之维心里暗道。

    但紧接着，张之维心中一动，突然就想起孙门长飞升之时，和他精神交汇，进行告别时说的话。

    ——我生已尽，道形已立，今朝脱略乾坤锁，此身长作大罗舟。

    大罗……

    说起这两个字，他自然而然的就想起了大罗洞观……想起了谷畸亭。

    之前，他猜测剧情中袭击王也的神秘人就是谷畸亭，那些种种神出鬼没的本领，都是大罗洞观的能力。

    毕竟传说中谷畸亭在被术字门的门长胡图追杀的时候，就是施展手段突然消失的，他还把胡图给弄疯了。

    这种突然消失的特性，实在和袭击王也的神秘人有些类似。

    而且，若对方也像骚扰王也一样的去骚扰胡图，把胡图弄疯也不意外。

    但随着天通奇门的存在，他就已经知道了，那个一会儿扮刀疤脸，一会儿扮成双马尾白丝女仆去戏弄王也的神秘人，就是不知羞耻，不知体统的大猴子周圣。

    既然神秘人是周圣，那大罗洞观的能力就要重新思考了。

    大罗洞观的「观」指观法，这没什麽好说的。

    而大罗洞观的「洞」，在道教中，「洞」即「通」，意为通达丶贯通，象徵修道者通过特定法门与玄妙之道相连接。

    而在修炼层面，「洞」喻指人体内的关键窍穴，是阴阳二气交汇之处。

    至于大罗二字，在道教的分量更重。

    道教说法里，天一共有三十六重天，其中的前三重，便是大罗天。

    所以在道教，形容神仙厉害，往往会用大罗神仙一词，这是站在天之顶点的神仙。

    道家北五祖之一的吕祖吕洞玄，曾言：「在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天！」

    可以说，直入大罗天，就是成仙升天的意思。

    之前，张之维觉得，大罗还应该有其更玄妙的含义。

    但现在……他觉得大罗天或许就是字面意思。

    横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中，站在天的最高，俯瞰下方，自然是看的最清楚。

    大罗洞观，洞即通，其实就是以自身穴窍，沟通大罗天，然后自身进入大罗天，自上而下的观察一切。

    如果是这样的话……张之维心里得出一个结论。

    剧情里谷畸亭的消失，可能不是瞬移了，也不是遁入了胡图的精神世界把他搞疯了。

    谷畸亭或许就和武当门长一样白日飞升了，只不过一个是自己通天，走上去的，一个是用奇技进去的。

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