第358章 朱高燧 让倭奴去捉昆仑奴（1 / 5）

【＃四种人性实验＃】

【一：斯坦福监狱实验。

71年，阿美心理学教授菲利普津巴多为了研究特定环境，是否会对人性产生影响，征集了二十名心智正常的志愿者。

一半扮演囚犯，穿上囚服，另一半扮演看守人员，配备电棍，进行一场监狱模拟实验。

为了让场景更加真实，要他求囚犯被关进监狱后不能自由行动。

而看守的志愿者们则被告知，可以做任何非武力的惩罚措施来维持监狱秩序。

囚犯和看守很快进入了角色。

起初看守们只是对囚犯进行简单的抵防，在现研究人员并没有对其进行制止后，他们的行为变得越来越出格，开始肆意的虐待或者侮辱囚犯。

直到第六天，随着部分囚犯出现崩溃迹象，才终止了这场原本为期两周的监狱实验之后。

菲利普津巴多根据这项实验得出结论：任何人在被赋予了支配他人的权利时，都会生强烈的滥用行为。

即便放眼人类历史上生的诸多恶行中，其实和人性的善与恶并无关联，仅仅只是给了一些人作恶的机会。

也就是说在特定环境的影响下，即便是天使也有可能迅堕落成魔鬼。

而你也永远都无法得知在某些情况下，你身边的人究竟是一个温文尔雅的绅士，还是一个嗜血的狂魔。

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评论区：

〖确实，这种心理在厂里最为严重，有些公司不规定喊口号，小组长自作多情，让员工喊。

〗

〖你说的这个是服从测试。

〗

〖孟母三迁！

华夏人几千年前就知道环境对人的影响了！

〗

〖还有近朱者赤近墨者黑。

〗

〖但古话又说了，出淤泥而不染，不随波逐流。

〗

〖所以出淤泥而不染是一个赞美词，因为只有少数人能做到。

〗

大秦，咸阳。

“人之初，性本恶。”

“人之初，性本善。”

扶苏揉了揉眼睛，确信自己没看错，说性本恶的是叔孙通，说性本善的是李斯。

“义兄，他们两个人被换魂了？”

“又或者我们的世界是后人口中的电视剧，他们拿错台词了？”

刘季捂嘴偷笑，小声解释道：“皇兄，他们是在抢新法的解释权。”

闻言，扶苏伸长脖子偷听。

“儒家先贤荀子有言，人性有善的一面，也有恶的一面，所以需要道德教化、法律约束，教化在前，约束在后。”

叔孙通讲他自己的道理，但李斯偏偏不如他所愿。

“荀子是儒家的？你们可真不要脸。”

“自我入秦为官，你们痛骂荀子，还扬言他名为儒家，实乃法家！”

“现在又好意思说荀子是儒家的呢？”

叔孙通挑眉，向伸长脖子偷听的扶苏还以微笑，小声对李斯说道：“儒法本一家，咱们别让外人看了笑话，肉要烂在自家锅里。”

“呵，本一家？”

李斯嘲讽道：“刚才捅刀子的时候，你可没记着我们是一家，你怎么保证不会再次在我背后捅刀子？”

叔孙通指天盟誓：“我以孔子的名义起誓，这下你总该相信我了吧？”

春秋时期。

轰隆隆的雷声响起。

“夫子，快要下雨了，前面有个村庄，我们去借宿休息一天吧。”

孔子抬头望着艳阳天，万里无云。

“大晴天的打雷？谁在乱誓？”

……

【二：凯洛格实验。

39年，阿美心理学家凯洛格将自己十个月大的儿子唐纳德