第3o5章 朱元璋 蓝玉咱给你个封国吧（4 / 5）

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“啪。”

老朱一巴掌扇过来：“不打你一下，不得劲。”

“行了，慢慢去想吧，不准问别人，自己想出来的才算。”

蓝玉捂着五个巴掌印的半边脸连忙坐下，嘿嘿嘿的傻乐。

朱棣余光扫过去，你真没脑子吗？

我用脚趾盖都能想到爹将来会怎么操作，你还当个天大的好事一样傻乐？

“标儿，咱们研究一下如何规定文体。”

见朱棣一副看透一切的表情，又想起他把洪武年号续到了三十五年，老朱手痒难耐。

“啪。”

“去拿纸笔，把我和你大哥的讨论记下来。”

八股文，起源于宋朝科举的“经义。”

明初第一场科举，考试文体“略仿宋经义”

，洪武二十四年才对程文格式进行了规范。

但此时的八股文并不成熟，或者说根本算不上我们认知中的八股文。

永乐朝至景泰朝八股文开始萌芽，天顺朝至弘治朝八股文才算成熟完备。

后先以理学入八股，又以心学入八股，还有俗话入八股。

谈不上百花齐放，但也并不是我们所了解的八股模样。

历史书上曾评价：八股文严重束缚了学子们的精神思想，严重限制了民众的创新意识。

这段评价的前言是：明清两朝。

但严格意义来说，评价里的八股文应该单指清朝八股文。

顺治二年规定：“定文有正体。

凡篇内字句，务典雅纯粹。

不许故摭一家言，饰为宏博。”

顺治九年又规定：“其有剽窃异端邪说，矜奇立异者，不得取录。”

康熙初年，更是在《科场条例》强调：不能决裂本题、不遵传注、引用异教、影合时事、摭入俚言谐语、有过五百五十字者，小束大结不分明者……等等。

到了乾隆时期，乾隆本人更是亲自下场规定场三艺的虚字统一规范。

比如承题，艺用“夫”

字，次艺用“盖”

字，第三篇用“甚矣”

。

破题、起讲所用虚字也有明确限定。

从这开始，才是我们在历史书上了解的那个八股文。

……

清朝，乾隆年间。

“看看，有规范、有模板、还有相关书籍提供范文，这和朕做的有什么区别吗？”

“后世凭什么说朕的政策是愚民？”

乾隆知错但不改……不，在乾隆心中并不认为自己错了。

此事对华夏来说是错，对爱新觉罗家族来说却是好事。

有天幕提醒又如何？

大清绝不会亡在自己手里！

乾隆比汉人还了解汉人，正因如此才能做出推断。

团结起来的汉人确实可怕，可没有团结起来的汉人，比一盘散沙还不如。

明末民乱时候他们不团结，所以李自成入了京。

大清入关时候，他们也不团结，所以大清入主紫禁城。

哪怕他们在大清立足未稳之时稍微团结一点，都能有个南北划江而治的局面。

可他们也没有。

即便是三藩之乱时，那群嚷嚷着反清复明之人只要不把吴三桂当叛贼，与他合力，如今之天下是谁人做主亦未曾可知。

那群真心想恢复明朝的人，几乎全死光了。

现在嚷嚷着反清复明的都是什么人？

乾隆冷笑一声：“想建立宗教国的。”

“利益受损的。”

“文人不得志的。”

“一群土鸡瓦狗。”

“口中嚷嚷着反清复明，恢复汉家江山，真正这样想的人有多少？”

“怕是万里