第273章 红林永续（6 / 7）

）、叶适定实效（务实功利）、陆九渊定动力（心即理）、戴震定根基（理存于欲），辅之名家标靶（名实）、道家路径（顺势）、墨家节流（节用）、纵横家聚能（合纵），缺任何一环都成不了事！”

林羽补充2092年计划：“新增非洲尼罗河谷绿洲治理（程颐+叶适+道家+墨家）、南美巴西东北部红树林改良（陆九渊+戴震+道家+纵横合纵）；少年营扩至1010国，新增‘程颐+叶适’跨洲绿洲案例（喀什绿洲-尼罗河谷共享格物穷理）、‘陆九渊+戴震’跨洲红林案例（南沙红林-巴西红林共享心即理）；手册升级‘诸子思想场景适配智能引擎43.0’，新增‘绿洲型’‘红林型’AI智能调度与民生适配模块，实时上传土壤盐渍度、红林侵蚀数据，自动生成兼顾生态与民生的动态方案。”

戌时半，联盟定下2092年目标：全球“诸子+非遗”治理基地1380个（覆盖洲、林、漠、礁、谷、原、黑、湿、盐、河、黄、田、湖等58类生态区）；治理绿洲萎缩区平方公里，改良红树林退化区平方公里；带动1280万人就业，碳汇交易额突破1200亿美元；少年实践覆盖所学校，培训技术员770万名。世界自然基金会（wwF）全球总干事马可·兰博蒂尼视频发言：“六巷将中华传统‘格物穷理’‘理存于欲’与现代生态治理完美融合，用竹编非遗串联起跨国协同与民生保障，填补了全球绿洲与海岛红树林治理的空白，这是中国智慧为人类生态永续贡献的里程碑式成就！”

亥时·乡夜话梦，道统永赓续

六巷工坊的竹灯映着满墙照片：绿洲上中乌土农户共编集水网，红林间中南非农户共架护林桩，少年们在绿洲摘葡萄、在红林捕龙虾，UNEp专家与维吾尔族农户共尝葡萄干，FAo代表与祖鲁族农户共品龙虾汤……每张照片都沾着绿洲的果香与红林的海香，藏着思想的温度与民心的交融。

“以前觉得《程颐文集》是‘理学教条’，现在才懂‘格物穷理’是穷究规律能增收；以前觉得《孟子字义疏证》是‘哲学注疏’，现在才知‘理存于欲’是民生为本稳收成；以前觉得叶适‘务实功利’是‘唯利是图’，现在才明‘实效为先’能让中乌土农户共赢，”李大叔翻着《习学记言序目》批注，眼角泛着光。孙阿婆端来刚烤的葡萄糕和龙虾饼，分给众人：“下个月去非洲教编集水网，去南美教编护林桩，带点葡萄种和海榄雌苗，让他们也懂‘格物穷理’能兴洲，‘理存于欲’能护林！”

小雨与全球少年视频约定：“明年办‘诸子思想寰宇治洲治林巡礼’，从中亚绿洲走到南大西洋红林，从尼罗河谷绿洲走到巴西红林，最后回六巷开‘全球生态智慧百年盛典·洲林之约’，让世界看看中华古老思想如何让绿洲常绿、红林常青！”

亥时末，众人走出工坊，月光洒在老竹坡的竹林上，与绿洲的星光、红林的灯火、非洲绿洲基地的灯光、南美红林基地的灯光遥相呼应。林羽摸了摸衣褶里的绿洲草与红林草标本，叶片上沾着喀什的绿洲土、南沙的红林泥、非洲的尼罗河谷土、南美的巴西红林泥，还有一百三十四部诸子典籍的墨香——这些印记无声证明：中华诸子百家不是“历史的尘埃”，是破解全球生态困局的“活智慧”；六巷非遗也不是“过去的技艺”，是串联世界民心、传承千年道统的“文明纽带”。

他知道，六艺非遗的故事永不停歇。从六巷的老竹坡到中亚绿洲，从南大西洋红树林到全球的每一处生态脆弱区，楠竹会继续扎根，草木会继续监测，少年会继续用诸子思想践行非遗，而“乡土非遗，寰宇大同”的梦想，会在每一次格物穷理的践行、每一次理存于欲的坚守、每一代传承的接力里，愈发坚实——因为这梦想的根基，是中华五千年“天人合一、天下一家”的思想血脉，是“为天地