第242章 沙秉韩谋（6 / 6）

0湿\/漠\/峡\/滩\/寒\/林\/礁\/沙\/山地\/地下水\/雨林\/湿地\/荒漠\/极地\/梯田\/苔原\/石漠\/湖滨\/红滩\/草甸\/河口\/寒林\/珊瑚+30流域\/丝路区）；治理高原湿地退化区平方公里，修复荒漠绿洲区3000平方公里；带动140万人就业，碳汇交易额突破80亿美元；少年实践覆盖所学校，培训国际技术员80万名。wwF代表评价：“六巷将儒家‘制天命’的主动思维、法家‘法势术’的系统思维、杂家‘整合’的协同思维深度融合，填补了全球高原湿地跨境护水与荒漠绿洲固沙的‘系统方案’空白，这种‘思想精准、技术适配、激励有效、文化传承’的模式，是全球生态治理的终极范式！”

亥时·乡夜话梦，道统绵长

六巷工坊“技艺枢纽台”旁，联盟团队、村民代表、全球基地伙伴（线上参会）围坐在一起，桌上的照片定格着一个个温暖瞬间：湿地里三国牧民共赶牦牛，绿洲旁农民共收棉花，少年们在实践营里种草、编沙障，Ramsar代表与三国牧民握手……每一张照片里，都有草木检测的印记，都有诸子思想的温度，都有不同文明共生的痕迹。

“以前觉得《荀子》是‘人定胜天’的狂论，现在才知道‘制天命’是巧用自然规律护湿地；以前觉得《韩非子》是‘严刑峻法’的酷论，现在才知道‘法势术’能让绿洲治理有章可循；以前觉得《淮南子》是‘杂凑之典’，现在才知道‘整合’能让跨境治沙事半功倍，”李大叔翻着《韩非子》感慨道，孙阿婆接话：“下个月要去尼泊尔教牧民编覆雪网的加固结，还要带他们读《荀子》，让他们知道‘制天命’不是空话，是护好湿地、养好牦牛、和邻国乡亲好好相处，”

小雨与全球少年代表约定：“明年要办‘诸子思想寰宇湿漠巡礼’，沿三江源湿地走，看水草丰美；沿塔克拉玛干绿洲走，看胡杨长青；最后回六巷，在竹林里开‘全球生态智慧百年盛典’，让全世界都知道，中华老祖宗的思想，能护湿地、固绿洲，能让地球的每一片高原、每一处荒漠都充满生机，能让不同文明的人都共享太平，”

亥时末，夜话结束，大家走出工坊，月光洒在老竹坡的竹林上，与湿地的星光、绿洲的灯光、帕米尔的护水基地灯光遥相呼应。林羽摸了摸衣褶里的湿地草标本，叶片上沾着湿地的泥炭土、绿洲的沙土、帕米尔的雪水，还有四十四部诸子典籍的墨香——这些来自湿地、绿洲与经典的印记，无声证明：中华诸子百家不是“历史的故纸堆”，是能破解全球生态困局的“活智慧”；六巷非遗也不是“乡土的小手艺”，是能串联世界民心、传承千年道统的“文明纽带”。

他知道，六艺非遗的故事永不停歇。从六巷的老竹坡到三江源湿地，从塔克拉玛干绿洲到全球的每一处生态脆弱区，楠竹会继续扎根，草木会继续监测，少年会继续用诸子思想践行非遗，而“乡土非遗，寰宇大同”的梦想，会在每一次制天命、每一次法势术践行、每一次整合协同、每一代传承里，愈发清晰——因为这梦想的根基，是中华五千年“天人合一、天下一家”的思想血脉，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的永恒初心。