第239章 淤法治基（6 / 6）

维’深度融合，填补了全球高山草甸跨境治理与河口淤积疏淤的‘系统方案’空白，这种‘思想精准、技术适配、执法有力、系统闭环’的模式，是全球生态治理的终极范式！”

亥时·乡夜话梦，道统绵长

六巷工坊“技艺枢纽台”旁，联盟团队、村民代表、全球基地伙伴（线上参会）围坐在一起，桌上的照片定格着一个个温暖瞬间：草甸上三国牧民共赶羊群，河口旁农渔民共收稻谷，少年们在实践营里种竹、编网，FAo代表与三国牧民握手……每一张照片里，都有草木检测的印记，都有诸子思想的温度，都有不同文明共生的痕迹。

“以前觉得《惠子》是‘诡辩之书’，现在才知道‘合同异’能让跨境草甸治理求同存异；以前觉得《商君书》是‘严苛之论’，现在才知道‘法治’能让资源分配公平公正；以前觉得《尸子》是‘冷门典籍’，现在才知道‘通变’能让技术整合事半功倍，”李大叔翻着《商君书》感慨道，孙阿婆接话：“下个月要去尼泊尔教牧民编防风障的加固结，还要带他们读《孟子》，让他们知道‘推恩’不是空话，是护好草甸、养好牛羊、和邻国乡亲好好相处，”

小雨与全球少年代表约定：“明年要办‘诸子思想寰宇草甸河口巡礼’，沿喜马拉雅草甸走，看草甸长青；沿湄公河河口走，看河畅田丰；最后回六巷，在竹林里开‘全球生态智慧百年盛典’，让全世界都知道，中华老祖宗的思想，能护草甸、通河口，能让地球的每一片高原、每一处三角洲都充满生机，能让不同文明的人都共享太平，”

亥时末，夜话结束，大家走出工坊，月光洒在老竹坡的竹林上，与草甸的星光、河口的灯光、帕米尔的护草基地灯光遥相呼应。林羽摸了摸衣褶里的草甸草标本，叶片上沾着草甸的腐殖土、河口的泥沙、帕米尔的霜花，还有三十八部诸子典籍的墨香——这些来自草甸、河口与经典的印记，无声证明：中华诸子百家不是“历史的故纸堆”，是能破解全球生态困局的“活智慧”；六巷非遗也不是“乡土的小手艺”，是能串联世界民心、传承千年道统的“文明纽带”。

他知道，六艺非遗的故事永不停歇。从六巷的老竹坡到喜马拉雅草甸，从湄公河河口到全球的每一处生态脆弱区，楠竹会继续扎根，草木会继续监测，少年会继续用诸子思想践行非遗，而“乡土非遗，寰宇大同”的梦想，会在每一次合同异、每一次法治践行、每一次通变整合、每一代传承里，愈发清晰——因为这梦想的根基，是中华五千年“天人合一、天下一家”的思想血脉，是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的永恒初心。