第233章 珊瑚护艳（6 / 6）

茵河支流疏淤（农兵杂名墨 + 纵横家）；少年实践营扩至 230 国，新增‘名家 + 法家’跨境执法案例（珊瑚礁三国联合巡逻）、‘农家 + 兵家’干旱区河道治理案例（疏淤 + 保水）；手册加‘诸子思想场景适配智能引擎 2.0’，按‘热带珊瑚礁选儒名法’‘内陆河道选农兵杂’自动匹配思想 + 技术 + 政策 + 执法组合，”

戌时半，确定 2051 年目标：全球 “诸子 + 非遗” 治理基地 140 个（110 礁 \/ 河 \/ 林 \/ 沙 \/ 山地 \/ 地下水 \/ 雨林 \/ 湿地 \/ 荒漠 \/ 极地 + 30 流域 \/ 草原区）；治理珊瑚礁退化区 6000 平方公里，修复河道淤积区 600 万亩；带动 75 万人就业，碳汇交易额突破 15 亿美元；少年实践覆盖 5500 所学校，培训国际技术员 35 万名。wwF 代表评价：“六巷将名家‘三维名实思维’、法家‘刚性法治思维’、兵家‘奇正治理思维’深度融合，填补了全球热带珊瑚礁与内陆河道淤积治理的‘系统方案’空白，这种‘思想精准、技术适配、执法有力、民生核心’的模式，是全球生态治理的终极范式！”

亥时?乡夜话梦，道统绵长

六巷工坊 “技艺枢纽台” 旁，联盟团队、村民代表、全球基地伙伴（线上参会）围坐在一起，桌上的照片定格着一个个温暖瞬间：珊瑚礁旁三国渔民共观鱼群，河道边农渔民共收玉米，少年们在实践营里投人工礁、编清淤网，UNcLoS 代表与三国渔民握手…… 每一张照片里，都有草木检测的印记，都有诸子思想的温度，都有不同文明共生的痕迹。

“以前觉得《尹文子》是‘空谈名实’，现在才知道‘名实三重’能让跨境海洋治理无争；以前觉得《商君书》是‘严苛之法’，现在才知道‘法治’能让海洋资源不被滥采；以前觉得《陈旉农书》只懂种地，现在才知道‘顺时’能让河道疏淤事半功倍，” 李大叔翻着《商君书》感慨道，孙阿婆接话：“下个月要去斐济教渔民编人工礁的蜂巢结，还要带他们读《论语》，让他们知道‘仁’不是空话，是护好珊瑚、捕好鱼、给子孙留片蓝海，”

小雨与全球少年代表约定：“明年要办‘诸子思想寰宇水陆巡礼’，沿南太平洋珊瑚礁走，看蓝海焕彩；沿北美河道走，看河畅田丰；最后回六巷，在竹林里开‘全球生态智慧百年盛典’，让全世界都知道，中华老祖宗的思想，能护珊瑚、通河道，能让地球的每一片水域都充满生机，能让不同文明的人都共享太平，”

亥时末，夜话结束，大家走出工坊，月光洒在老竹坡的竹林上，与珊瑚礁的蓝海光、河道的水波光、大堡礁的护礁基地灯光遥相呼应。林羽摸了摸衣褶里的珊瑚草标本，叶片上沾着南太平洋的海水、河道的泥沙、大堡礁的珊瑚碎屑，还有二十四部诸子典籍的墨香 —— 这些来自海洋、河道与经典的印记，无声证明：中华诸子百家不是 “历史的故纸堆”，是能破解全球生态困局的 “活智慧”；六巷非遗也不是 “乡土的小手艺”，是能串联世界民心、传承千年道统的 “文明纽带”。

他知道，六艺非遗的故事永不停歇。从六巷的老竹坡到南太平洋的珊瑚礁，从北美的河道到全球的每一处水陆生态脆弱区，楠竹会继续扎根，草木会继续监测，少年会继续用诸子思想践行非遗，而 “乡土非遗，寰宇大同” 的梦想，会在每一次名实相符、每一次法治践行、每一次奇正疏淤、每一代传承里，愈发清晰 —— 因为这梦想的根基，是中华五千年 “天人合一、天下一家” 的思想血脉，是 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。